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961116/星期五,陳情招駁回後的抗議行動。


 


 




共和新村的伯伯、媽媽們,懷著滿心的期望出發,他們知道只有將他們


的聲音讓更多的人聽見,才能喚醒更多的人了解他們保護家園的無奈與


心。


 


 



 

十二月二十二日/星期六,下午兩點三十分。


屏東縣教師會生態教育中心、屏東縣愛鄉協會、屏東縣環保聯盟、台灣綠黨等各社民組織的代表來共和會商,以更具體的行動來表示捍衛共和新村的決心。


開會前,我們先以步行導覽的方式來體驗共和的原汁原味。


先是拜訪67號蔡婆婆的家,蔡婆婆的熱情招呼,讓參與導覽的伙伴們得以更深入的去接觸、感受眷村生活的樣貌。


第二景點是88-3號的曾伯伯家,曾伯伯家就在後寮溪畔,是整個後寮溪濕地植物、生態最豐富的區域,伙伴們看見如此豐富的後寮溪生態地景,無不感到興奮與讚嘆。


回到工作室後,大家開始策劃抗爭行動的主軸與訴求,以爭取時間,阻擋縣府核發建築使用執照給軍方,並於會議中大夥勾勒出共同的理想,就是永遠堅持反對縣府核發建照給軍方,並希望縣府能徹底重視共和新村存在的價值與定位。並訂定抗議陳情的時間表與運作概況,畢竟這對共和新村而言也算是60年來的第一次。


星期日(23)完成初步的了解,就縣府、軍方與共和三邊目前的互動狀態,並釐清我們訴求的主軸。


星期一(24)連絡各團體伙伴,並再次確認訴求內容的完整與補強。


星期二(25)發新聞槁給各媒體。


星期三(26)各自負責製作大字報並緊密連繫,強化當天訴求的堅定與策略。


星期四(27)下午230分赴縣府抗議陳情。


星期四(同日27)下午4點赴縣議會陳情。


 


我們也逐步的把軍方與縣府公部門諸多的缺失、矛盾與為人所不能接受的惡質態度,逐條列出。


1.      會有這次的抗爭行動,全因1116共和赴縣府遞交陳情書,被縣府秘書


      黃麗霞駁回,並聲明縣府當前的立場,「陳情書不用送了,送了也沒用,


      共和改建定案了,軍方是合法申請的,縣府預計將於近期核發建照給軍


      方」!


    首先要說明的是,民主的精神,在於人民有訴願陳情的權利,即使共和改


      建案已經定案,縣府也無權駁回人民的陳情書,身為人民的父母官,不能


      傾聽人民的訴願,卻只是一面的倒向龐大的利益團體,讓人民除了感到失


      望、疑惑還有諸多的不滿,這就是我們此次行動的主軸。


2.      共和土地總面積12萬平方米,已經超過法定公共工程之進行,須要確實做


      環境影響評估的面積標準,但縣府建設局卻未確實遵守這項規定,在於尚


      未對共和土地、環境作出影響評估,就潦潦草草的向國防部低頭,核發建


      照給軍方,共和居民及眾多之與會伙伴對此相當不滿。


3.    共和法定四分之三的認證門檻爭議很大,目前全案仍在台北高等行政法院訴


     訟中,案子還在審理,縣府卻在此時要發建照給軍方?這個邏輯是須要被說


    清楚講明白的,不要忘了,司法是我們最後的綜裁者,如果連這一點法治精


    神價值都可以被漠視的話,不由的,讓人感覺到,台灣的司法形同一張廢


    紙。


4.      958月及964月,縣府文化局都曾公開表示,未來屏東有三處歷史聚落


      將陸續登錄,一是萬巒五溝水。二是排灣族部落後筏灣。三是東港共和新


      村。但奇怪的是,卻在96730,文化局大逆轉的將共和剔除在外?


      再加上,文化資產審議委員對共和審議評鑑的過程,相當的草率從事,令


      共和覺得有種被「耍」的感覺。


5.      依照土地建築相關法律的規定,於海埔新生地的各項建設都須有嚴格確實


      的環評,共和過去在日治時期,原是一整片的濕地,是經由日本人抽取大


      鵬 灣的海沙,以填海造地的方式所建構的社區,隸屬「海埔地」,改建前


      理當要有嚴格的環評把關啊。


6.      共和新村是大鵬灣風景區的範圍,環境影響評估要更加的嚴格。


7.      我們提出軍方施行眷改時的嚴重弊端,再再顯示軍方從一開始就設了諸多


      的騙局,讓居民們無所適從的欺詐,被恐嚇。在這種完全不公平的對待下


      所完成的結果,縣府居然還是一再的縱容。


8.      與會伙伴及共和居民更將宣誓,申請以「歷始聚落」來保留共和新村的決


      心。


9.      共和新村的保存,縣府的意志是個決定性的關鍵所在,我們不禁懷疑,縣


      府西瓜靠大邊的心態,無疑的是逼人民走上街頭,自力救濟。


 



此次共同響應的文史及生態團體有..


灰瓦厝眷村文史工作室、屏東縣東港鎮眷村文化暨生態環境保護協會、屏東縣東港單鏡頭攝影學會、屏東縣東港文化環境建設促進會、高雄國軍文化發展協會、屏東縣教師會生態教育中心、屏東環保聯盟、台灣生態學會屏東工作站、屏東人本教育基金會、尊懷文教基金會、高雄市柴山會、地球公民協會、台灣永續聯盟、洪雅書房等。


 


共和新村非常感謝各位伙伴對共和所作的努力。這是一塊南台灣的淨土,是文化資產與生態環境的重要瑰寶。更是屏東縣不可忽視的文化財產,縣府對共和新村一再的漠視,是讓人民最不能理解也無法給予信任的癥結所在。


 


縣府態度大逆轉,所有的承諾,不過只是一齣演給軍方與共和居民看的戲。


事後的消極、推拖。更讓我們看不到縣府正視問題的誠意。


 


共和新村並非無理取鬧,更非無憑無據的要求縣府給予我們什麼承諾,共和之所以有被保留的價值,除了是眾多人的意願外,更是確實經過專家的評估後才作出的結論。


 


 


 



215車子終於到了屏東縣政府的門口。


 


 




共和居民舉起大字報,要讓更多人知道他們的訴願。


 


 




左營崇實新村的張凱溱到場聲援,並以自己過來人之經驗與共和居民


享,但據了解,凱溱自己的眷村家園已經快保不住了。


 


 





 團隊伙伴幾經的要求下,縣府卻僅派建設局副局長出來與我們對話。


 


 




 團隊中 洪輝祥 老師長年參與環保工作,對相關的法律非常的了解,並


 要求建設局必須當下作出承諾,共和必須依法實地作環境影響評估。


 


 





洪輝祥老師向建設局副局長表示,從今天這場抗議陳情的狀況來看,縣


府早有對我們冷處理的準備,根本不打算正視人民的訴求,即使共和的


未來充滿變數,縣府又有什麼資格來駁回人民的請願書呢?同時(左一)


的朱玉璽老師更要求今天呈給縣府的十一項訴求中,望能得到縣府更具體


、更確定的答覆與承諾。


 


 




最後仍由縣府主任秘書出來接受陳情書,雖然他一再表示軍方的程序都


是合法的,縣府無權不發建照給軍方,我乾脆拿出一張公文證明,軍方


施行眷村改建,從一開始就已經佈下陷阱讓懵懂無知的百姓,在毫無警


覺的情況下受軍方擺佈,我質問主任秘書,您自己看,您是公務人員,


您看了後您還會覺得軍方一切都是合法的嗎?


 


 





 我們一行人最後一站來到縣議會抗議。


 


 





縣議會主秘請共和居民入坐並聽取我們的訴願,但從談話中,我可以清楚

的感覺到,這又是一場漂亮的太極推手(推卸任的)要得到的果,


最後是連一絲的結果也沒有了。


 


 


 


                                            96.12.29  共和  ㄚ皓


 


 



 


 


 


 


 




 

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    穆伯伯家的門牌。



 


住共和里()91-1號的穆伯伯,向來是個默默無聞的老者。


穆伯伯,全名:穆鴻禎。山東莒縣人氏。


民國6820日生。


中日戰爭時期,穆伯伯正值青年,因戰火之故流落他鄉。


逃難四年,期間見過不知多少的生離死別,


後來跟叔叔赴杭州獨立步兵營,當游擊兵,


專門負責伏擊日軍設立在山上的要塞地。


當時游擊隊員的生活相當艱苦,有時為了戰事須要,還得支援其他步隊作戰,


戰況緊急也幾乎是有一餐沒一餐,吃苦的日子對游擊兵來說,早已不是什麼大不了的事了。



 


穆伯伯說;當時他在游擊隊是上等兵,每月薪餉只有13元,生活條件非常苦。


但心想,國難當前,戰事吃緊,能不能保住小命都還不知道呢?自然也就不會去想那麼多了。


戰役結束後,民國三十六年他老人家在山東青島待了一年。


在青島的那段時間,生活狀況稍有改善,其因


一、是戰爭結束,能有足夠休養生息的時間。


二、是當時他在聯勤單位當技工,有穩定的工作,薪俸也比當游擊兵高。


但這好情況並沒有維持多久,國共爆發內戰。


民國三十七年穆伯伯便隨政府播遷來台,並在當時的高雄聯勤洗衣部擔任技工。


民國五十七年來到東港,亦在當時東港聯勤製襪場上班。


由於聯勤製襪場隸屬軍須單位,有很重的官屬位階的倫理思惟。


穆伯伯生性老實,在這種環境裡,經常就被上級長官欺侮、刁難。


但山東人的硬脾氣是經不起反覆這般刺激、受氣的。


尤其是曾在抗日時期當過游擊兵的人,他們脾氣要真鬧起來,無非是逼虎傷人!


最後穆伯伯忍住性子,感慨言道:「你奶奶低…..此處不留爺,自有留爺處。」


最後決定告別六年聯勤製襪場的生涯。


 


 



    在這次的訪談中,穆伯伯他很心痛的跟我說;人總是有感情的動物,


       國家怎麼可以這樣對我們這群老兵捏!隨便的吭我們咧。


 



 


離開聯勤製襪場後,民國六十一年搬到共和。


搬進共和之前,穆伯伯說;他在東港各處都曾住過,最後找到共和這地方,


初自搬進共和時,他就住在我家後面,但我當時還小不是很有印象。


穆伯伯從此不靠國家,過著自謀生活的日子,由於育有五名子女(五女一男)


生活頓時陷入困境,穆伯伯只得靠著賣菜賣魚來維持家計。


據他說,當時的批發市場是在屏東市,所以他必須每天在天不亮時,


就得騎著腳踏車去屏東批貨,但因為新鮮的蔬菜和魚是不能久放的,


所以他只得批完貨後,就沿途叫賣。


像是山地門、龍泉、內埔等地都是他常去叫賣的鄉鎮,就這麼一路叫賣回東港。


一晃眼也過了些年。


他回憶說;記得有一回,下大雨,他仍在天不亮的時候就出門批貨,


但雨實在太大了,在他正欲往山地門的途中遇到了大水,


整個連人帶車、帶貨統統被衝進水裡,當時他想,這下完了


能不能活著回去!或者怕是就要死在這趟大水!都還是個未知數咧。


情況緊急下….忽然從腦子裡瞬間浮現了他家人的影像,他決定奮力游泳,


並追回他的車,還有他這一天所剩無幾的心血。


回到家後,他開始思考,覺得這樣賺錢太苦也太危險了,決定起灶賣饅頭、包子。


 


我至今回想,哇靠….他的饅頭、肉包子、豆沙包,真他奶奶低,不是蓋的。


 


 




    這是穆伯伯當年壓麵糰作饅頭的地方和機器,他老人家沒讀過什麼書


      ,但卻是很懂道理的,他說他在聯勤當技工那幾年,未被記過,也從


       不遲到。他之所以離開軍事單位自給自足,正是因為軍中太黑了!


 



很快的,穆伯伯的饅頭、包子傳遍了整個東港鎮,


不僅僅是共和的居民,鎮內的人士,就連鎮外的人也都慕名而來,專程來買他的饅頭、包子。


也就因此,大家為求方便叫他,大都稱穆伯伯叫「老穆」。


饅頭的生意,日益興隆,相對的改善了穆伯伯全家的生活。


據穆伯伯說;其實在初起爐灶,賣饅頭的時候,家庭的生計仍處於非常窮困的狀態,房子又小,一家七口只能將就擠在廚房的大板子上面睡覺,


等攢了一點錢之後,穆伯伯便自己親手磚造了一間小房間,讓女兒跟老婆睡房間,兒子跟他則仍睡在廚房,生活非常苦,但卻感到知足、溫馨。


 


在眷村裡頭,最讓人詬病的是軍種歧視,由於穆伯伯是陸軍的游擊兵,偏偏又住在隸屬空軍的共和新村,自然會受到很多的鄙視與欺侮,甚至有幾任的村長還因看他老實好欺侮,便以要脅讓他搬家的方式,吭過他的錢。


但這一切穆伯伯看在眼裡,卻始終告訴自己,為了孩子他仍要持續的忍下去。


他告訴我說;別人都說老穆好騙!


小老弟啊,其實我心裡頭比誰都明白,比誰都清楚,誰是好人!誰是王八!


只是我不能反擊,也無力反擊,但我相信上蒼是有眼低。


穆伯伯說;天無絕人之路,我是個老實人,天會幫我低。


穆伯伯現年90歲,除了腿部因過去為了生活而積勞成疾,行動比較不方便外,就是耳朵有非常嚴重的重聽。其他的如體力、精神,都還是非常的好。


穆媽媽去世後,穆伯伯成了獨居老人,他每天仍會去整理自己的菜園子。


有一回,我陪他去菜園子,他順手從地上,抓了一把白色的日日春對著我說道;小老弟啊,你可別小看這個花喔。在我生活極其困苦的那個年代裡,我每天都會拿這些不起眼的小花去街上賣,就這樣也養活了一家子人。


穆伯伯現仍自給自足,用他自己種的香蕉、絲瓜,清晨至上午都會在活動中心外頭的廣場叫賣。過著如他所說的,「既知足又不愧對良心的生活」。


 



     穆伯伯向來是個默默無聞,平時也不怎麼說話的人,


       雖然每一場眷村的會議他都不會缺席,但這場96


         5月份的座談會上,他老人開始反擊,他強烈的態


       度看得出來,他多年所累積的憤怒,及對這個國家


       的失望。大家也為他的表現鼓掌叫好。


       害人之心不可有,但防人之心不可無,這是此次訪


       談中,他反覆跟我說的話。忍耐並不表示脆弱,而


       是一種涵養,對一個書讀不多的人而言,有這種領


       悟著實是一種氣度,從中也透析出他老人家豐富的


       人生閱歷。


 



面對眷改,他感到傷心,他只期望國家能用良心來看看百姓過的日子。


他有時遇到我的時候,也常會對我說;小老弟,我現在老啦,我不能和你上火線跟軍方爭鬥,但我會全心全意的支持你,我這把年紀了,被ㄚ兵哥趕走了,我還能去哪?我哪也去不了啊。


眷村改建,我依的是全村的意思,我只是一介小民,不能也無法發表什麼看法。


今天我住在共和新村三十幾年了,沒有人尊敬我,我已無所謂了,別人都叫我老穆,只有你和村長會喊我穆伯伯,我覺得安慰。真是謝謝你。


 


~感動啊。



 

 



    這是穆伯伯的家,後面磚砌的低矮平房是他的親手之作。


      最後我要離開的時候,他送我一句話;「留著青山在,不怕沒柴燒」


      ,身體很重要,要好好低保重。


 


 


 


下次諸位有機會再到共和散步的時候,看見這位和善的老者,請給他


    一個親切的微笑。


 


 


 


                                          共和   ㄚ皓    96.12.9


 



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    共和新村的山寨寨門。


 


 



一個攔轎陳情的「謬論」。


換來….


一道ㄚ扁總統的聖旨。


迂腐、無知將是共和新村最殘酷的殺手。


 



今年連續幾個颱風過境,特別是聖帕颱風,讓東港也淹了大水。


驚駕ㄚ扁總統出巡東港,


恰巧有機會與東港大鵬新村某位熱心的里民 李  × × 先生談上話,


哎呀敢情好咧談工作、談生活、談人生經歷。


但最後這句話,他媽的最屌,最具殺傷力。


× × 先生表示:「大鵬村近年來幾乎每逢大雨就淹水!希望共和新村改建案能盡速通過,解決大鵬村民的水患之苦。」(詳見..自由時報)


我操屁話。(可偏偏有人愛聽)


這句乍聽之下看似有理的陳述,其實卻是一句天大的謊言。


當然啦謊言要看是說給誰聽嘍。


當然啦這也要看我們英名、神武、睿智、仁德的大有為政府,他解「讀」的功能夠不夠好,他的理解能力夠不夠強嘍。


他奶奶低


記得讀高中的時候,我最想寫,也是最常寫的文章,就是批評台灣,不是一個專業治國的國家。


× ×先生的這番話對共和的殺傷性是很大的唷。


其實對一個長年關注東港,觀察東港人的來說,他自會明白,把大鵬村的淹水,跟共和的改建案混為一談,是相當牽強而無理的說法。(當然也相對應了說這話的背後意圖。)



 

 



    共和新村的藍球場。眷村的孩子普遍愛打籃球,這


      裡曾是許多高手較勁的所在。


 


 


探討..


 



其一、大鵬村過去並不淹水,為何近年來卻頻頻淹水?有沒有人研究過這個根


            本的問題?找出問題所在之處,理當從此下手解決,才算是治本之道。


            為什麼...連這個基本的道理都不懂?也難怪台灣這個體質有問題的國家


            似乎比較習慣,「頭疼醫頭,腳疼醫腳」的態度。


其二、就算共和明年可能如期改建好了,這個龐大的改建工程,也必須少則五


             年,多則七年才能完工。請問這五~七年的時間,大鵬的水會退嗎?大


             鵬村的居民不也等於持續的在水中再泡七年嗎?


其三、整個改建案一旦因李 × × 先生 的一席話而盡速推動改建,那遭眷改所扼


            殺的一切,怕是遠遠超過了大鵬因水患之苦的代價,這個代價是花再多


            的時間都無法彌補的,我們的政府是否有細心的計算過呢?


其四、這是我去年給軍方的意見;「既然已有部份的眷戶已經配合軍方認證,


            也願意配合軍方安置,那屏東縣其他改建基地的空屋率仍然很多,可以


            直接就近配屋安置。一來這是個兩全其美的配套。二來當下就能解決大


            鵬村居民每年為水患所苦的困窘,不必再熬五~七年的光陰,因為可能


            有些老人家怕是等不到那個時候了。三來可一方面可以消化、解決屏東


            改建國宅高空屋率的問題。」四來共和新村就 可以現況保留。這無疑是


            個對大家都好的意見。


        (當時我跟軍方建議後,現場與會人士均表示這意見很好,但軍方的態度


            只有一種……就是他媽一副雞雞歪歪的德性。)


其五、這是軍方的計謀,因為按眷村改建條例的規定,其實大鵬村與共和是不


            能合建的,這是因為眷改條例第六條的公平原則,條文上頭寫得明明白


            白,清清楚楚。只是軍方明知是不可為卻而為之。在於推動改建頻頻出


            現瓶頸的情況下,只得借題發揮,借民意之手來行違規之事。想想……


            也在所難免啦,因為中華民國的法律就跟路上的交通號誌一樣,是僅供


            參考用的。


其六、既然大鵬新村、林邊的慈德五村依法是不能與共和新村合併改建的,那


            軍方就必須要有「配套措施」,要有為此作「專案處理」的心理準備啊


            。這是軍方自己的問題,為什麼非要把共和扯進去呢?


           ㄝˊ.......  背後有暗盤您不知道嗎!


 


 



    共和里(街)75號。現住的是共和的新住民,我稱這些人是新眷村人。


在於時空背景的演化,這些新眷村人為眷村所付出心血並不會比老眷村人


來得少,在這次屏科大同學的來訪,我曾說過,我會建立給更多人一個


新的概念,所謂「眷村人」,並不能只是原有所謂的外省人,只要是愛


這個眷村,能認同這個環境的每一個人都能稱之為「眷村人」。


 



    結論..


硬是要把大鵬水患跟共和的改建拉在一起,除了無理、牽強、霸道、好笑之外更是不符合邏輯的。(用這招,果然不出所言軍方的哀兵策略。)


不知道耶是不是幹了軍人,這腦子就開始直線思考了咧。軍方在活整老百姓的時候,就他媽的一堆的所謂「配套措施」、「專案處理」。面對自己權力受挫的時候,卻都只能是直來直往,百般的刁難。


誠如今年三月,我們跟新任的政戰處主任溝通眷改問題時,在於雙方意見有拉鋸的時候,這位主任突然話風一轉,說了:「你們要不爽,可以告我啊,反正你們是輸定的,因為你們告我是要花錢低,而我這邊呢,一年有近百萬的訴訟費等著我用,我怕什麼?」


各位十方大德,聽出這句話的力道沒?!


哇塞...威風,威風,真他媽威風。


(看清楚喔....這就是各位十方大德養出來的軍人。)


別忘了,國防部一整年所編列的訴訟費用,是老百姓按月繳交的辛苦錢喔,


這就等於是ㄚ兵哥拿著我們的錢來欺侮我們呢?  


屌吧!!   真他媽後悔沒當軍人。


                   


軍方無知也就算了。如果把咱們政府的智商也賠進去的話?!


 軍方愚蠢也就算了,如果咱們的政府也跟著他們的愚蠢裝哭扮笑?!


軍方鴨霸也就算了,如果咱們的政府也跟著他們的鴨霸龍飛鳳舞?!


軍方雞雞歪歪也就算了,如果咱們的政府也跟著他們的雞雞歪歪???


 


總之這是個密不可分的共犯關係啦。就是瞎子他也嗅得出來。


這就像是...一個裡面偷錢,一個外頭把風的道理一樣。



正所謂..魚幫水,水幫魚。



 


 



 


    這是共和里(街)103號的金家,導演金士傑的


      老家,現在就金伯伯跟金媽媽住在這,他們最近


      剛拿到60年金婚的模範夫妻獎。金伯伯曾是飛官,


      二戰期間曾於空中與日本人正面交戰過。他現92


       ,身體仍然很硬朗,每天都很有精神,他的養


       身之道是:多散步,心情打開,簡單飲食、早睡


       早起,常勤洗手。金伯伯反對眷村改建,一、是


       因為改建對許多老人而言;會造成很多的不便與問


       題。二、是因為這裡的環境這麼好,可以讓更多的


       人來分享。三、日本人當年用心蓋的房子,我們為


       何不能向他們學習用心做事的態度呢。


 


 



 


無奈。真他媽的無奈。


ㄔㄟˊ這還算是國運昌隆………隆?


啥嘛…你還風調雨順………順?


您太扯嘍,還國泰民安………安?


哇靠您更誇張嘍……您夠嘍,別一堆「東廠」的舊俗喔。


這可是民國嘍,不是明朝喔。別弄錯嘍。


 


        

                             96.12.3  共和 ㄚ皓




 

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攝影淺談….隨性創作:「共和貓」的寫真小品集。


 


 


                               


 



想拍好作品要懂得用「心」,而非一定執著要用高檔的相機。


 


 


走在共和新村的巷道中,進入眼簾的。


除了日式老房舍,樹木林立,南洋風情的景緻,


還有四處可見散步的人群外


就屬隨處可見的野貓最多,各種顏色的野貓都有,很可愛的說。


這些分佈於各處的「野貓」,自然而然也成了共和新村的一項特色。


也基於牠們是共和的一份子,與眷村的生活似乎又有種密不可分的關係,


這兒的眷戶,也就時常會把平日所吃的剩菜剩飯,


拿來餵食給住家附近的野貓吃,


就這樣久而久之,這些野貓也就在共和新村定居了下來,


薪火相傳,綿延不絕,成了共和住民的一部份。


俺稱牠們為「共和貓」


他們彼此間是很有規矩的,個有地盤,不會逾越居住範圍,


他們平日最活躍的時間是傍晚時分,因為要吃飯了,


清晨與中午大多在睡覺,半夜會把自己藏起來。


 


順著社區訪談的機會,找到空檔的時間,俺隨手拍了幾張「共和貓」的寫真。


平常在共和除了用相機記錄人、房舍與景觀,


想想乾脆也幫這群「共和貓」拍點紀念照吧。


…….。他奶奶低…..可難拍的呢!可把俺給累趴了。


野貓可不像家犬,沒那麼容易掌控。


再則說了,俺用的器材,並非單眼機的定焦長鏡頭,


無法將自己置身於數 十公尺 之外,來捕捉牠們的身影。


當俺一靠近時,牠們那種強烈而敏銳的防衛心理,


便會立即促使牠們快速閃避,


所以咧….只得用最原始的方法嘍。


要懂得伺機而動,建立機會,並把握住最佳時刻,


只要覺得OK就得毫不猶豫,立即按下快門。


親近野貓要懂得放下身段,以最緩、最輕的肢體動作逐步前行,


才能拍到好的作品。


普遍一般的隨身機種,最大的共通缺點,就是對焦問題,


所以要讓這群「共和貓」心甘情願的讓俺拍???


一半技巧,另一半…..就得靠運氣咧。


 


回想過去當攝影師的時候,對於影像創作是非常講究的,特別是鏡頭與軟片。


而今….另一個生命經歷的起程,讓俺從攝影師轉眼變成了文化工作者,


相機仍未離身,影像創作仍舊執著,只是態度變了,觀念也變了,心境也變了。


創作的對象、題材也就都跟著變了。


攝影對俺而言,不再是個嚴肅的面對,


也不再是個凡事都得強調完美呈現的課題。


跳脫了原有影像創作的格式、態度與價值觀,


讓影像的原型直接從生活中入手,


平凡而真實的記錄下每一個日子、每一張臉孔。


每一個當下俺們還能觸摸得到的事物,還能與之共處的場景。


及其每一件在俺們眼前甚或周遭發生過的事。


攝影,原來只是生活的一種元素。


俺從這元素中體會生命的遼闊,學習謙卑、實誠與盡情的自我揮灑,


相機雖是影像創作的工具,但真正的原動力,還是來自於「心」,


是「心」讓每一張平面的作品,更具立體感,更富生命力。


 


 


 


                   


這張是在共和里(街)104號陳家拍的,拍攝時間是下午兩點左右,俺


發現牠時,牠睡得正香呢,不知怎麼突然醒來,看來有種惡夢初醒的樣


子。


 


                        



這張是1029日下午四點半的時候,在共和里(街)47號黃伯伯家後院拍的。俺當時正在拍牠的時候,牠似乎不太怕我,而且很專注的盯著我背後的方向,而不是看著鏡頭喔,像似有東西喚起牠的注意。


 


 




這張是1120日下午三點左右的時候,在共和里(街)47號黃伯伯家後院拍


的,當日因屏東崇仁新村的文化工作者慶元來訪,陪他參觀共和時順道拍下


的,這貓啊怎麼搞低,都三點多快四點了,還睡吶。


我操….老鄉,您拍照不先跟俺打聲招呼的啊!俺睡眼惺忪低好看嗎?


 



這張與上一張拍攝的時間、地點是一樣的,俺看到牠的時候,牠正翻


身搓背,等我一靠近,牠立即正經了起來,原本以為牠會跑走的,沒


想到,牠卻一直盯著牠家的屋簷下看,我第一時間就按下快門了。


 





這張是在65陪屏科大學生作社區導覽時拍的,拍攝地點同樣是共和47號的

黃家,這隻貓年紀較小,跟人比較親近,所以不太怕人,而且近距離的一直盯


著我的鏡頭看,一副很好奇的樣子。


 




這張也是在1120日下午三點左右的時候拍的,這隻貓年紀較大,我靠近


牠時,牠正在打盹,我於是躲在一棵小樹後面,牠發現我時,有些驚慌,


但並沒有快速離去的打算,過一會,牠心情似乎有些放鬆,就在此時….


 


 


來共和新村,最好是用散步的方式,要不就是騎腳踏車。這一來是為了整個社區的空氣品質及防止過度的噪音。二來也是減少車流,讓在此散步的人群能相對減少車禍發生率。

當下次您再到共和的時候,也能多把焦點擺在這些可愛的『共和貓』身上,但切記禁止任意餵食喔。


 


我之前開「老眷村麵食館」時,也認養了一隻虎斑色的『共和貓』,相當通人性的,初自收養牠時,牠眼睛嚴重感染,在一位有經驗的醫師建議下,我們用藥膏勤加塗抹,並細心照料,兩個月的時間,完全康復。


這隻貓的名字叫咪咪,會聽主人的機車聲,還會跟車,最後就在牠快要兩歲的時候,在門前玩耍被一台疾駛而過的機車撞死了。


※這說了也奇怪,萬般的巧合,一個星期前我才幫牠拍了大頭照,沒想到。哎


 


 


                       


                                                         咪咪....2006.3.共和最後的身影



 



 


 


                         

                                                       〈再敘〉  


 


                                                  96.11.26  ㄚ皓    


                                        OLYMPUS  sp350愛用者



 


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共和導覽。


                 



         這是農園與木設兩科系的同學,他們是同一天(96.10.27)來共和訪


            談,導覽過程來到了共和里(街)59號劉利通劉伯伯家,正好遇到劉


            媽媽,大家興高采烈的跟劉媽媽合照,留下難得的回憶。


            您瞧瞧看見他們比的手式沒,哈哈這便是以後屏科大共同識別的標


            記嘍,只要往身上一比,ㄝˊ就知道同是道上中人。屌吧….哇靠..太屌


            了。


 



在屏科大 許光廷 老師的鼎力相助下,讓選修社區總體營造的同學們,


能親自來看看共和新村,親自體驗共和新村。


這對共和新村來說,無非也是頭一遭。


不管這些同學們來的目的是什麼?是不是只是為著要交報告而來,


重要的是…..  他們都親身來過共和,都曾短暫的駐足共和,


都曾瀏覽過共和,都曾把他們的歡笑帶進共和。


他們被共和吸引,共和也因他們的造訪而更鮮活了起來。


每次的訪談,我都盡可能的用我最充沛的體力與精神,來和這些同學們互動。


訪談結束後,他們也總是會在臨別的時候,一直跟我說謝謝,


….其實真正要說謝謝的人是我。


因為有大家的參與、造訪,給共和帶來了豐沛的人氣,


這份人氣,是廣大群眾對共和的祝福與支持,是共和當前最須要的「活」資


源,這些資源對共和來說是無價的,是珍貴。


 


 


               



       日式房舍外牆清一色都是空心磚牆,牆上這四個方型孔,應是


         窺視孔,不是傳說中的槍眼喔。



 


一通電話的邀約,一份共和的人氣,

既然要把共和這塊美麗的人文綠地行銷出去,


就必須要敞開大門,尤其是共和人的心門。


我不曾因為可能每天要接觸這麼多來訪的旅人,而覺得疲憊。


亦不曾因為可能每天要跟那麼多人,說同樣的話,而感到倦怠。


因為我知道,一個來訪的客人,就有可能是一份共和的希望。


這段時間,我帶著屏科的同學作社區導覽,


有時也會帶著其他來訪的旅人,在共和散步。


他們除了想看看共和的樣貌,也想對共和有初步的了解,


我必然是他們指定的導覽員


(廢話因為共和新村的導覽員只有我一個……嘿,


    不叫我還能叫誰呢?)


對我而言,導覽是我的工作,但卻不是我謀生的職業,


因為這份工作是義務的,是無給職的,是必須用使命感去付出、


去實踐、去耕耘的。


我很高興,能讓我有從事這份工作的機會。


我並不認為我已經全然的了解共和,


畢竟我不是從那個大時代光景走過來的人,


然透過學習的意願,讓我不忘有機會再多蒐集一些資料,


讓更多跟這塊綠地有關的故事能被發掘,能被闡述。


 


 


          



    這是1010雙十國慶那天來的植保系的同學,導覽有幸來到共和里


     (街)67號蔡媽媽家,蔡媽媽今年85歲,現一人居住,房舍為戊等雙併式房


         舍,兒女多半只在放假日才會回來陪他,此次屏科同學的造訪讓她感到很


         愉快,因為這屋裡好久沒這麼熱鬧過了。


 



現在啊,老眷村人也漸漸習慣了,那麼一堆人,那麼一些人,


拿著相機四處拍呀拍的,手邊筆記不時的寫呀寫著的。


可還是有些緊張過度的老伯伯們,一時半會的還弄不清楚,


總是看見一堆年輕人,在村子裡頭逛啊逛的,


輕鬆的步履間,夾雜著陣陣的談笑聲,


偶爾停下腳步,看看老房子,摸摸老樹,聽我在路邊口沫橫飛,比手畫腳。


有些老人感到驚奇,因為對共和這個與世無爭的社區來說,


突然增加的….甚或突然減少的….對這群老人而言,可是再清楚不過了。


從他們驚奇的臉龐中,看得出幾分的無奈。有些伯伯很疑惑….


嘴裡還不時的叨叨著…….怎麼回事呀!一堆人吶!是不是要拆房子了呀。


沒辦法共和的寧靜與悠閒,讓他們僅僅習慣了彼此間交談的聲音,


其實主要的成因,還是來自於眷村改建的陰霾,


這陰霾一直停留在他們的心裡,久久不散,一直都在。


哎呀平時啊都說不怕,不管!反正船到橋頭自然直。


其實啊心裡頭的疙瘩慌得很呢!


因為他們知道,一旦搬出了這個眷村,


他們人生的另一個遷徙將不知所措,毫無去向。


沒辦法呀….都八、九十歲啦。還搬嗎?還搬得動嗎?


 


 


            



    96531屏科休保系同學來訪與有鵬兄合影留念,陳有鵬山東


      青島人,是現今中國大陸針炙名 師王文遠 老師的得意門生,也是王


      大師唯一的台灣籍弟子,有鵬兄住左營自治新村,由於軍方違約在


      先,強行拆屋在後,有鵬得知信息,驚覺自己的眷村恐怕保不住,


      只好關掉在桃園的針炙館,回鄉捍衛眷村。


 


 



記得剛與屏科大同學接觸的時候,是96530這一天,


當日晚上,一通不知名的來電,第一聲稱謂,嗯挺親切。


得知是屏科大的同學,他們告知造訪共和的目的與時間。


約好了96531中午一點,哇塞….他們可準時了,


這一天開始,我理想的第一步(行銷共和),似乎往前又跨進了一步。


不由心想,謝啦光廷兄弟,這全仗您的勢,沾您的光吶。


打從那一天起,屏科的同學便如颱風過境般,


不管是中颱(35人)、強颱(7人以上)、輕颱(12人)。一波接著一


波。


當然有時也會有超級強颱的出現呢。他奶奶的….過癮吶。


我清楚的記得,首批登陸的是(休保系同學)。颱風級數(中颱)。


恰巧當日下午全國最屌的釘子戶(左營自治新村陳有鵬)來訪,


巧遇屏科同學,大家很榮幸的跟有鵬兄合照。哇靠….樂歪了。


拍完照,有鵬兄既欣慰又感慨的跟同學們說,


謝謝,謝謝各位同學的來訪,我很高興見到您們。


在這麼簡單的客套話裡面,其實潛藏著幾分另類的味道與另外的一種情緒。


我著實看得出來,他內心的沉重與沉痛,因為他的村子已經淪陷了,也被拆得


差不多了,目前全村僅存八戶,全賴有鵬兄一人獨挑大樑,


對於一個身體極度不方便的人而言,他的堅毅與付出,讓我不禁佩服得五體投


地。


 


 


 


             



       這是位於共和里()101-1號的甲等房舍,綠色的容貌正是共和新村「有機


         生活」的最佳資產。


 



對我而言,向人述說共和的美,這樣的經驗,並不是我的第一次。


然而突然間要跟那麼多的人說,


而且必須同時把共和的過去與現在,居住的環境與建物,


眷村改建的概況,共和人對未來的期望等。


要能有條理的向這麼多人一一道來,這倒是須要用心作點功課的。


看得出來,屏科的同學都很用心,一段路飆來東港,就已經讓我很感動了。


對於部份同學的踴躍提問,有時讓我煞不住車的,


想與之分享更多眷村生活的經歷與營造眷村的構思。


導覽,其實沒有原先所預想的嚴肅、艱澀,


反而開始覺得好玩,但不諱言的實說,講真的導覽真的不簡單,真的很辛


苦。


但憑心而論,真的很值得投入,這能讓人成長,讓人昇華,


起初想想我才疏學淺,究竟能透過我跟這些同學說些什麼呢?!


他們就跟當年的我一樣,在於與耆老的言談,


聽聞許多他們記憶中的共和新村與那個劃時代的點滴。


像是孩子們聽故事,也像是….坐在樹下聽說書一樣,


故事的本身它並沒有停止,屬於我的,屬於別人,也可能是屬於每一個人共


同的記憶。


我們終有一天,或許都會變成說故事的人,用我們的方式,導覽我們的人生經


歷。


而我的習慣,一壺茶交十方的朋友,從茶敘的談笑間,


讓人聽我說故事,同時也讓我聽別人說故事。


 


 


 


                                             再敘           共和  ㄚ皓



 



 


 


            


 



 

 


 


 



 


 

 



 

 



 


 

 


 


 


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              這間是共和新村現存的甲等房舍之一,曾是空軍幼校校長的宅 


                第,由於長期缺乏管理,曾一度荒廢成廢墟,小時候我經常跟


                同學跑進去玩,裡面原是佈滿檜木香味的木結構房舍,空間寬  


                敞,很多的隔間,清楚知道居住此屋的人身份定然不同,雨天


                後沒人敢進去,也最好別進去,因為「長蟲」不少。現被隔成


                   101-1號,101-2號,101-3號,三戶人家居住。



陳 情 書


 


這是給屏東縣政府的陳情書…


(這份陳情書將由共和新村里長於近期內,透過立委呈給縣長)


主旨:因應當前軍方改建急迫性的動作,然事實上,東港鎮共和新村所面臨的,並不是建構在一個合理的、公平的,安全的原則下,所決定的眷改意願,既然說是國家政策,就必須是沒有有誘導、沒有逼迫、沒有威脅,且是一份確實的保障與公信。而既有所謂改建門檻之設定,理當是由人民之意願來決定改建的必要性。而非軍方一意孤行下,以強制作法,壓制民意的必然性。

921231日 啟動眷改認證的那一刻開始,軍方的誠信瑕疵,就是一個極其錯誤的示範,讓人民對國家政策產生許多的埋怨、不解與憤慨,嚴重影響政府威信。軍方刻意引瞞真相,致使眷戶權益受到漠視,屢次要求國防部作出解釋,然最終之結論,就是「無聲無息」。地質探勘著實證明共和不宜蓋14層高樓,然軍方也總是以所謂的「口頭保證」,換取人民的信任,試想國防部改建之大樓,至今仍問題重重,這樣的口頭保證到底能讓人民相信什麼?


敬請  鈞座能體恤民意,畢竟眷村之長者,多半都是把青春與生命奉獻在戰場上的老榮民。還望主持公道,鼎立確保眷戶權益,使之能有份公平、公正的保障。


     


說明:一、東港鎮共和新村改建基地,從一開始的時候,這個改建案就在


                     就在軍方強勢的主導下,引發了許多不公平、不公正、不透明


                     的爭議,最讓眷戶詬病的是刻意隱瞞林邊慈德五村大鵬新村


                     的現值地價,分明與共和的地價相差甚鉅,明顯違反眷改條例


                     第六條:「主管機關辦理國軍老舊眷村改建應按分布位置,並


                    依其條件相近者,採整體分區規劃。」之規定。如此一來必然


                     嚴重稀釋共和新村眷戶們之權益,軍方違反規定在先,我們實


                     難從命配合改建。


            二、認證書內容諸多明顯的文字陷阱,所謂認證書,就是眷戶改建


                    申 請書,它的性質除了具法律的效力外,更同等於眷戶改建意


                    願調查表,既然是意願調查,既然是由眷戶申請,內容就必須


                    同時具備□願意配合改建與□不願改建的兩個選項。可軍方版


                    本的認證書內容中,卻僅有□願意配合改建的選項。而對於所


                    謂不願配合改建的眷戶,軍方則以強硬的態度,給予註銷眷


                    籍,並要脅斷水斷電,強制拆屋還地。這樣的眷改手段無非是


                    逼民反抗,我們不服不退縮。


           三、本村於第一階段認證之法定三個月公告截止日(93328日)


                   ,並未達成四分之三認證同意改建的門檻(有法院認證收據為


                   憑證),但經國防部總政戰局執意延長認證時間至93419


                   (且於延長時間之過程,並無任何的公文告知眷戶,作法純粹


                    是偷跑),然此舉勢必影響改建結果,嚴重損及眷戶權益,本


                    村對此深表抗議。


           四、本村經多次與軍方協調、溝通,但所遇瓶頸,要不是態度強


                    硬,就是不理不採,完全一副漠視眷戶的老大心態,本村居民


                    只好自救,現已拉起白布條抗議,以柔性訴求,要求國防部高


                    層重視問題,並主動召開眷改說明會,解答眷戶疑義,如若國


                    防部仍一意孤行,我們將不排除以更激烈的動作來表示本村居


                    民的不滿。近來媒體極其關切共和的問題,主動來訪,並將共


                    和所發生眷改事件,透過鏡頭與平面新聞予以報導,望引發社


                    會關切。


           五、本村目前仍因四分之三認證門檻的爭議,委託「翰禾法律事務


                    所」駱怡雯律師,進行法律訴訟,目前全案仍在台北高等行政


                   法院進行中,於此,本村亦期望縣府建設局能深思再三,一旦


                   國防部取得建築執照,共和新村的命運則勢必將與其他改建的


                   眷村一樣,會被以最短的時間,最快的速度,全數剷平,屆時


                   本村在台北高等行政法院若贏的勝訴,其拆屋毀村的責任試問


                   又該由誰來負責?建設局願不願意負連帶之法律責任?!


          六、之前本村向文化局提出文化資產保護,未能通過,但本村並未


                   因此而放棄努力,由於本村跟其他眷村最大的不同,系因日治


                   時期房舍等級仍保存完整,更重要的也是更為難得的是,他原


                   始結構的風貌依然被完整的呈現,所以論及眷村文化的保留,


                   共和新村他勢必也要打破原有單棟保留的觀念,改以「活」眷


                   村的人文聚落型態予以保留,這是他難得的條件。目前得知,


                   此保留案於眷改條例中並無法源依據,但於不久的未來,據外


                   台會的說明,有對全區保留的法案,進行修法的空間與必要,


                   且目前正積極的與軍方協議中。


                        


      *這是位於第9鄰的克難屋,這一區塊日治時期是有房舍的,且依座落


           的位置推斷至少是丙等房舍,南太平洋戰爭爆發,東港地區就一直


           是美國空軍設定的轟炸重點區域,特別是共和新村,日本軍官官舍


           不炸才怪,防空洞建這麼多,他奶奶的不是蓋來醃醬菜的。38


           國軍撤台後,為能有效安置部份國軍眷屬,在當時空間與房舍取得


           不易的情形下,將共和區域面積較大的閒置空間,用來加蓋這種連


           棟式平房的克難屋,從側面看很像一列火車,一節車廂就是一戶人


           家。


 


目的:改建與否,必須尊重民意,共和新村的里民要的安居樂業,國防部


             推動眷村改建,共和的里民其實沒有反對的必要,但前題下,請國


              防部以誠信為本,還眷戶一個誠實的、公平的、屬於他們所應有的


              權益,老榮民一生為國,在這塊土地上,他們並沒有少付出他們的


              智慧、青春與血汗。一場眷村改建,就足以證明國防部究竟是愛榮


              民?!還是害榮民了?!


             共和新村早已是東港鎮民重要的生活據點,他的好空氣不但為共和


             新村掙來「長壽村」之美名,更成為整個東港鎮的都市之肺,起了


             淨化空氣的作用。共和新村是典型的公園型社區,這跟其他歐美先


             進國家,所積極打造的居住模式是一樣的,是既環保又很有機的生


             活空間,在台灣,他竟不能成為社區營造的藍本,反觀台灣當權派


             仍依舊崇拜的大開發、大建設、高耗能高耗水的思維一樣!這種大


             肆破壞消耗大量資源的眷改政策也絕對是有該被檢討的必要!


 


                                                 96.11.15   共和  ㄚ皓



 


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共和新村60年來的第一次〈2〉



 1027/星期六~


共和新村第一次因捍衛家園,守護眷村的訴求掛上了白布條。


用以這個通俗而柔性的方式,來表達居民爭取權益,捍衛家園,


並抗議軍方鴨霸、恐嚇、使詐的決心。


 


當拉起抗議白布條的那一刻起,這個動作,立即為這個長久以來,


一直以寧靜、悠閒著稱的村子,頓時間注入一股緊繃的氣氛,


村子裡頭,許多的長者,對此一舉動,看法很兩極,


關心眷村的伯伯、媽媽們,大都舉雙手表示贊同,


特別是因為他們的年齡都很老了,在於明知被軍方唬弄、欺騙的情形下,


無奈老人家,您說他們著實很想反抗,很想反擊,但他們實難以有限的氣力,來力搏蠻橫無理又鴨霸的軍人,可是他們憋悶在心裡的那口惡氣,


說實在的,真的難以下嚥。但有我們這些年輕的生力軍肯站出來,


為他們奮戰,為他們發聲,他們的臉上終於露出了希望的笑容了。


 


但對於那些一心向著軍方的里民們,所表現的就更顯激動了,


他們先是報警關切,警方不得已,明知這只是地方小事,


拉白布條抗議,並不構成什麼違法犯紀的事,再則又沒有造成居民的困擾,嗨說什麼都還是得出來看看,並直接向里長詢問事情原委。


後來呢!這些向著軍方的居民呢,逢人就說.,逢人就罵,他媽的這些個年輕人,整天就只是會胡鬧,就只知道製造對立,製造恐慌。


 


這等心情是可以被諒解的,但話又說回來了,這些向著軍方的眷戶們,


他們真的一心一意的贊同眷村改建嗎?其實不然,


這是因為他們完全不了解,眷改整體性的運作與施行上的種種缺失,


還有那些個見不得陽光的真相,說穿了就是盲目的服從、跟隨害了他們,


可惜的是他們完全不致知,不理會,不關心自己的權益,即將面臨被分割,被稀釋,甚至被欺詐的命運。


 


當我們在村子裡作實地訪談的時候,赫然才發現到,


許多老伯伯對於他們當初為何蓋章認證都不清楚?!更誇張的是,


有些老伯伯連什麼是認證都不知道?!真是可憐,可是他們萬萬沒想到,


他們的老邁無知,卻成了軍方善加利用的工具。


軍人嘛,眷村另一個嚴重的阻力就是老兵們的「愚忠」,


即使一個早已退伍幾十年的老兵,他至今都還沒有弄清楚,


都還沒有真正的醒過來,他現在的身份,已是個平凡老百姓,不是軍人,


早已不受軍中紀律約束,他現在所受的是中華民國憲法給予他的保障與付予他的權利。既無軍人身份,相對的也就不再有任何的官屬身份與職等位階的高低分別,但對他們而言,身為軍人,服從國家命令,效忠國家決策,


他們沒有半點懷疑,也從不深究其義,即使國家出賣他們,


他們仍舊服從到底。也正因為如此,許多眷村皆在毫無任何反抗,毫無任何阻力的情況下,輕意被軍方洗地賣村,縱使日後有任何的怨言,


都只能是儘可能的放在心裡。相對之下,軍方也就因為知道,眷村老兵的生態如此,善加利用老兵們對國家政策,百分之百絕對的服從的這道人性弱點,


致使許多眷村在改建的推動上,出現了許多不符合人本考量,人本思惟的手段。其實改建與否,視個人的須要不同會有不同的選擇,


彼此尊重是個不可以打破的遊戲規範,但前題下,必須是符合公平公正的原則,進行檢討改建事宜,不合理的,被誘導的,偷偷摸摸的,刻意恐嚇的,造謠滋事的,不合規定的,隱瞞真相的,設局欺騙的等等眷村改建施行的手段,我們則極力反對,並堅持抗爭到底。


 


但反思其中,眷村裡頭真的都是些個一腦漿糊,老邁無知的老兵嗎?!


其實也不竟然,聰明絕頂,明理明智,仗義執言的老兵還是有的,


比方說共和新村劉伯伯,他就是第一個識破軍方改建陰謀的智者,


也是本村非常優秀的耆老,只是這些力道都太微弱,太渺小了。


 


  




    共和新村的改建問題上,最受爭議的問題有兩個;


一、是不公平、不合理的條件。軍方在一開始的時候,就已經把眷戶當


        成假想 敵了,921231日 開始,整個南部開始啟動眷村改建的


        書面認證作業,所謂書面認證書,稍有常識的人都知道,書面認證


        其實就是人民意願調查,雖然這張認證書在法律上是有行為責任效


        益的,但前題下,軍方必須在認證作業上,同時監顧正、反兩方的


        權益考量。可是軍方的認證書在文字上就已經有誘導眷戶做錯誤選


        項的嫌疑了。但當這項作業有了爭議的時候,上了法庭,法官問軍


         方委任的律師說:「你們怎麼能夠讓百姓簽這種認證書呢?」軍方


         的回答真是妙,真是絕,他媽的王八蛋真夠狠他們說:「法官,


         這裡頭的內容全是眷戶的意思,我們軍方只是負責幫忙帶筆書寫認


         證書的內容而已,」「這認證書並非軍方所撰寫。」


        聽到了沒……聽到了沒有勢力的人說話就是不一樣,真是了不起


        啊。即便是句狼心狗肺的謊言,他們照樣是說得臉不紅,氣不喘。


 


二、這是塊已有70年歷史的人文綠地,從其建築之工法,與有條理的社


         區規劃,智慧考量下打造的完善設施,物稀為貴,我相信在現今的


         台灣,就算要找,還未必能找到幾處,有些眷村座落的位置,大多


         已經被都市化了,門前寬廣的道路,車水馬龍,熱鬧喧囂的生活場


         域,比起共和的鬧中取靜,實在差太遠了,爾今的共和新村仍舊維


         持日治時期的風貌,整區結構完整,生活機能豐沛,我們的理想,


         是想將共活新村,爭取以人文歷史聚落的型式,打造成為一座人文


         公園社區,讓社區公園化,公園社區化,爭取保留的並不是一間毫


         無生息,毫無情感的建築,而是一座活著的眷村。並以此作為見證


         日軍殖民台灣的活教材,同時也豐富了整個東港鎮地區的歷史內涵。


 






從為共和綁黃絲帶到拉起白布條,我們接到許多人對我們的支持與祝福


,我們感到高興,同時也感到安慰,有種孤軍奮戰以外所獲得的精神資


糧,這是一項義行,我當然希望更多人參與,同時我也希望支持我們的


十方大德朋友們,能心繫這塊土地,台灣仍有很多美好的事物與人文建


築,須要我們用心去愛護、去珍惜、去體會。


 


 


 


 


當我跟朋友提及一個水溝蓋的理念,


中國人說:「一室之不治,何以能治天下。」


一個水溝蓋,看出一個國家的勝敗、強弱。


日本人都能把水溝蓋當成寶來看,細心的設計,用心的裝點,


反觀我們呢?


我朋友很不服氣的說道:「哎呀那沒什麼啦,以台灣的技術,ok的啦。」


我反問:「既然技術沒問題,那為什麼我在這塊土地上,活了43


                    了,就是看不到一塊如日本一樣的水溝蓋呢?」


他頓時間無言以對。


其實真正的關鍵不在於技術,而是在於「心」。


因為用心的成份不一樣,最終決定的成果相對是不同的。


環境也是如此,只要用心耕耘,它就會如我們理想中的樣子。


              反之任其放縱呢?它又會是什麼樣子呢?          不是嗎?


 


 


 


 


 


 


 


 


用心學習每一件事             共和  ㄚ皓



 

 


 



 

 


 


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中國時報 2007.10.31 
軍方眷改 共和社區Say No
林和生/東港報導


國防部積極推行眷改條例,屏東唯一保留完整眷村文化的東港鎮共和社區近期內也獲得國防部頻頻派員「關心」,當地居民為了獲得外界支持,並在軍方動作之前,已搶先拉起白布條,社區文化發聲。


     眷村文史工作者王立皓表示,共和社區保留眷村文化完整,包含日據時期建造的設施、道路、房舍、碉堡及防空洞,均是經過時間洗鍊留下來的歷史古蹟,台灣現在要找到這麼完整保存的眷村,可能不到5個。


     但軍方近日動作頻頻,並且放話要在年底前要求全村遷離,更在私底下蒐集住戶水電資料便於日後斷水斷電,王立皓表示,不講補償、權益問題,先出言恐嚇,耍這種小動作根本不算正大光明。


     且軍方執意要將共和社區徵收改建,這對當地的文化無疑是種破壞,王立皓說,現今國際都在保留富有歷史價值的文化古蹟及建設,竟只有台灣反其道而行,強迫拆遷改建,真是莫名其妙。


     王立皓說,在過去的經驗,只要在軍方動作之後才發聲,多半已經來不及,共和社區要率先動作,訴求反對不合理的改建行為,且當地古蹟及綠地空間,堪稱東港鎮的都市之肺,如果改建,影響不光是社區本身,還會危害整個東港鎮。


     目前社區在來往要道都掛有類似布條,而為了讓外界能更了解共和,王立皓說,歡迎各地遊客都能參與社區提供的導覽活動希望大家能為保留古蹟盡一份心,並為社區加油、鼓勵。


 


 


東港鎮並沒有公園,其實也無須再浪費公帑,徵收土地來蓋制式化的公園,


共和新村數十年來直就是東港鎮居民的公園,


共和新村的好空氣,不但讓共和新村成為東港鎮的長壽村,


他的好空氣也醞養了東港鎮居民數十年,


以他的綠化程度未來更能成為東港鎮的都市之肺。


 



我們曾多次向國防部提出申訴,


要求他們說明種種令眷戶感到不安,及軍方違反規定的事項


防的態度向來只有一種,表面眼耳不聞,其實都是他媽的....背後放槍。



法定認證期三個月後,


發現共和新村的認證人數不到法定門檻的4分之3


而後軍方居然...臭不要臉的自行偷偷摸摸的順延一個月,


期間他們運用了龐大的資源深入眷村各個角落,散佈不實的信息,


製造恐慌,誘使眷戶在極度恐懼的情形下,蓋章認證,把美好的家園讓出來。


 



共和原為一大片濕地,百年來受後寮溪水脈浸潤,


後因日治時期徵收,填沙造地建築了現今的共和新村,


其土質鬆軟,地層含水量很高,日本人聰明,知道這種地質只能蓋一般平房,


因為建築結構較輕,對住戶不致構成生命威脅。


去年12月27日,軍備局委託民間公司對共和作過地質探勘證明不能蓋高樓,


可國防部卻執意認定,共和地質3公尺以內土地是鬆軟的,


但3公尺自6公尺以下卻是非常堅硬的。我操....台灣沒專家啦。


國防部改建國宅出現那麼多嚴重的問題大樓,這些問題現今不但沒能解決,


最後的下場,住戶幾乎是申訴無門,政府官員互踢皮球,


他媽的...說到責任,每個都是他媽的快閃族。


說到拿錢了......我操,每個又都成了飛毛腿了。我操......這是台灣。


 


※拳頭握緊一點,再握緊一點,


    瞧瞧...你瞧瞧,這群義憤填膺的年輕人。


    別誤會...他們不是拉白布條的勇士,他們更不是共和的義勇軍,


    他們是屏科好漢。幫我們助威的臨時演員。


 


用心看世界~                       共和    ㄚ皓  96.11.04


 


 


 


 


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他媽的到底是玩什麼樣的把戲?須要一玩再玩?!


 


 



1015/星期一‧1018/星期四。


分別兩次軍方於下午又來共和微服出巡了,


我操啥嘛玩意兒。


1015由於軍方開著私家車進入村子,眷戶發現得太晚,但等到一驚覺時便立即通報,但由於當日屏科大幼保系的同學來共和訪談,我正為他們做現場導覽,我接獲通知時未能即時抽身,便第一時間通報里長及其他臨近的義工與第六鄰的鄰長到場支援協助。


1018/星期四下午我正發表新的部落格文章,突然間電話鈴響,眷戶通報發現軍方人士在村子裡活動,我隨即通知協會理事丁澴東先生到場,我們在第三鄰的巷弄中與軍方人員碰面。詢問後得知是來拍照的,但我們深怕有謊,軍方來員是陳建豪士官,為人客氣謙和,容易交談。


同樣的問題,同樣的把戲,同樣的不依法行事,同樣的不按牌裡出牌,只是我們萬般不能理解的是..


本人向他詢問:「不是早就已經拍過照了嗎?」


陳士官的回答:「是總部要我們再來拍的。」



本人接著再問「年初拍過啦,1015日不也又拍了一次,怎麼還要再拍呢?」


陳士官回答:「這次是因為要丈量違占建戶的面積。」


本人笑著回答:「我說建豪啊,你知道嗎?已經丈量過兩次了,為什麼還要再


                                丈量呢?」


本人接著提出疑問:「既然之前就已經丈量過兩次了,你們上頭的資料難道沒


                                        有給你們嗎?」


陳士官笑著但卻不予作答。


本人緊接著告知:「你知道嗎?你們來我們村子,對眷戶的心裡造成多大的影


                                    響你知道嗎?眷戶一見到你們軍方派來的人,便立即打電


                                    話給我,如果他們的心理不是受到這麼大的打擊與壓力,


                                    眷戶的反應其實不會那麼大。眷戶對你們的反感已經到了


                                    無法忍受的地步了,請你想想,這樣的眷改,是德政嗎?


                                     」


陳士官笑著回應:「我向你們收水、電費憑證及戶籍謄本,是為了確定你們水


                                    電表裝置的時間,僅此而已。」


江姐立即怒斥:「你們不要再騙了啦!這已經是什麼時代了,你們還在用這種


                                高壓的手段來欺詐百姓,你們的良心過得去嗎?」


 


※他奶奶的,還再欺騙,全國改建過的眷村,哪個不知道,軍方這個動作是為


    了以後方便取得斷水斷電的權力,屆時讓違占建戶措手不及,試想;一個家


    庭只要沒水、沒電,這日子還怎麼過得下去。


 


    軍方已經反覆的丈量過了,為什麼還要再丈量呢?之前丈量過的資料呢?


他媽的把戲,全是把戲。玩給誰看吶?!演給誰看吶?!我操


 



江姐向陳士官表示:你們都說我們佔著公有地又不繳稅,請你們拿出你們


的良知,不要亂放話,你知道我在這住幾年了嗎?二十幾年了,這二十多


年來,我們為這個房子花了多少錢你知道嗎?你們只是會漠視我們這些老


實人的權益,草草賠償我們,就準備讓我們滾蛋,我們怎麼能服氣?


大鵬灣內的蚵農,他們就是擺明著強占國土,以插竿圍地的方式來占據地


盤,只因為他們作法強勢,懂得用衝突的方法來跟國家解決事情,你們就


順從他們,他們強占國土,卻都能獲得高額的賠償!可我們呢?我們住的


並不是強占得來的啊,請你搞清楚。這一切都是當年用我們積蓄購買下來


的啊,你知道嗎?難道說你們也希望我們用激烈的方式向你們抗爭嗎?



江姐很生氣的說:103日那天你們部隊的楊上尉來我們家,一副來勢洶


洶的樣子,你知道他怎麼跟我兒子說嗎?


他恐嚇我兒子說:你們若不把水電繳費憑證及戶口謄本交出來的話,到時


候要對你們執行強制搬家作業時,你們半毛錢都拿不到就別怪我喽,到時


候想要錢?只得去跟你們里長拿錢了,不要聽你們里長的,他只顧他自己


,他是不會考慮到你們眷戶的死活的。


請問;為什麼要講這種話來中傷我們里長!為什麼到現在你們仍持續造謠


,為什麼到現在還在使用高壓的手段來對付我們,我都是有居住證的合法


居民耶,你知道嗎?我就是不搬!到時候我看你們能把我怎樣?!



社區義工 丁澴東 先生對陳士官說:你若要拍照,原則上是可以的,但我

們有一個要求,你不可以進入眷戶家中,你來拍照,並沒有你們單位的


行政公文,我不能讓你進入眷戶家中,如果你不能配合,那我只好立即


請你離開共和新村。另外眷改執行單位是國防部,以後不是國防部的


人員到場,又沒有事前取得行政公文,很抱歉,我們會有更令你想不到


的動作,希望你們自重,下不為例。


 



其實這些國防部下屬單位的ㄚ兵哥們,很可憐,壓力都很大,對於眷村改建的


規條文、與施行細則,大多也不是很了解,他們多半是聽上頭命令辦事,他


們真想來共和嗎?錯!他們被指定這項任務,其實心裡頭都很…..ㄍㄢˋ!


沒辦法啊!國防部….俗啦啊。


楊上尉的名言啊:「國防部要會來,就不是國防部了。」


果然經典正所謂與君一席話,茅塞頓開。


就這句金玉良言,打通了我任督二脈。


國防部既是眷改執行單位,為什麼總是躲在背後開槍放冷箭啊。


站出來解決事情啊。


不要忘了,你們可是綠巨人耶,而我們呢?也不過就是一群小蝦米罷了,對你


防部會造成多大的威脅呢?


 


 


….….ㄑㄧㄝˋ….


小老弟….別說了….別說了….


擋人財路啊你


小心啊….小命…….


對喔…..


當我沒說….當我沒說。


咱們喝茶去….


不跟他們一般見識。


走吧….走吧。


 


                                               96.10.27   共和  ㄚ皓



 


 

 



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保存眷村,共和居民自救。


                            


                            繫黃絲帶,原意為祈福與期待,我們將藉著這項動作,作另類的表述,一、


                            為宣誓把眷村還給眷村的住民。二、為捍衛這塊難得的人文綠地。三、表達


                           無言的抗議。四、希望將共和的議題提升為社會眾所探討的問題。五、望引


                           發社會共鳴,讓更多的人能以珍惜環境與資源為出發點,來看待眷村的文化


                           及共和新村的未來發展,並期給予我們一份支持與祝福。


                           


國時報 2007.10.17 
「保存眷村 共和居民自救」
林和生/東港報導
    近幾年國防部正快速積極的實施眷改條例,幾乎把全台所有的眷村,改建成高樓大廈,
而東港鎮共和社區是少數幾個僅存完整的,但近日國防部頻頻派員「關心」,讓當地居民心
生恐懼,因此,大夥發起綁黃絲帶的自救運動,目的是為保衛眷村文化發聲。
     發起此次運動的眷村文史工作者王立皓表示,共和社區保留眷村文化完整包含日據時
期的公共設施、道路、房舍、碉堡及防空洞,均是經過時間洗鍊留下來的歷史古蹟,台灣現在
要找到這麼完整保存的眷村,可能不到5個。但軍方執意要將共和社區徵收改建,這對當地
文化無疑是種破壞,王立皓說,現今國際都在保留富有歷史價值的文化古蹟及建設,竟只有
台灣反其道而行,強迫拆遷改建,真是莫名其妙。
     眷村擬改建大廈 居民嚴拒
    軍方預計將當共和社區興建614層樓的公寓,王立皓表示,因為當地緊鄰大鵬灣,當時
日軍來此建設,特地從外地抽沙將地基填高,以免將來飽受淹水之苦,但卻造成當地地基不穩,
也因此,目前共和社區內223戶住家,建築全都選用輕質料的木材為建材,且以平房居多。
    做過地質探勘檢測後證實,這種地基根本無法建造高樓,王立皓氣憤的說,真不知道軍方
到底在想什麼,且共和社區緊鄰後寮溪,當地正在積極從事溼地生態的復育工作,如果此地拆
遷,影響的層面就不光是這個眷村。
    因此,眷戶為了自身的利益與當地文化的保存,特地在社區內的大樹上綁上黃絲帶,藉此
發聲,王立皓說,綁黃絲帶有祈福的意思,除了讓社區自己的住戶能對這活動有所支持外,也
希望能引發社會共鳴,藉由大家的力量讓眷村文化能完整保留。
    王立皓說,有些社會大眾還留有刻板印象,會認為眷村是當時國家賦予軍人的財富,這些
老兵都是既得利益者,但其實不然,這些房舍都是當時他們花費自己的薪餉向國家購入,所以強制
要求眷戶搬遷,或許過於強人所難。
 

               
                         


                         讓微風吹動著每一條黃絲帶,將我們的聲音,傳遞到世界的每一個角落。


 


 


                                                                  96.10.21   共和  ㄚ皓


                               凡事真心實誠....


                               有一種微妙的感覺在心靈深處,在虛空之中,在時間的步履之間。


                               這份感覺就叫..「 心誠則靈」    我一直深信著這份感覺。


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人們因飽受威脅而團結起來,力量因這股威脅而凝聚。


 


           


            我請你把剛剛對我母親說的話,說話的語氣,還有你來這個村子的目


            的,給我重複的說一遍。


          


           


            第十鄰鄰長王德華說:10:15左右我從房間聽見他對我母親語帶威脅的要


            求交出水、電費的繳費憑證,口氣之惡劣讓我咽不下這口氣。他說他是


            軍方派來的,我要求出示證件證明,他居然轉頭就走。


 


           


            協會理事丁澴東先生說:昨天我們就已經接獲居民的投訴了,你既然是軍


            方派來的人,且是要來執行眷改業務,就請你依照正常的作業程序辦理


            ,並請穿著制服,出示證件。你憑哪一點對我們居民語帶威脅的要求,


            請你現在回答我。


 


            


            警察先生要求軍方人員說:請你拿出證件,你要來執行任務不穿制服,又


            沒有你們單位發出的公文,你這樣做是不行的。居民有權不受干擾,你


            知道嗎?如果你因這樣莽撞行事,因而與社區居民發生流血衝突,請問


            誰來負責?


 


           


           軍方人士向警察投訴說:居民包圍他,他人身安全受到威脅!哇靠這話都


           說得出口。....你....你.....了不起.........啊你。


 


           


            許多社區阿姨跟媽媽們紛紛出來指證,並說明前一天軍方人員口氣惡劣


            的行徑,讓他們都很不能諒解,也非常的恐懼。住第三鄰的江姐說:他敢


            威脅我我會跟他拼的,江姐同時也是我們協會的副理事長,是本社區違


            占建戶的代表。


 


           


            村長出面調解,並要求下次要來就請先書面告知,不要說來就來,讓村


            長很為難,事情就此落幕。


 


 



人們因飽受威脅而團結起來,力量因這股威脅而凝聚。


 


這已經是近半個月來第二次的正面遭遇了。


往後還不知道會有多少次,像這樣零星的狀況。


果然跟其他的眷村一樣,


軍方分頭擊破的策略啟動了。


 


自 九月十四日/星期五,共和新村因不滿軍方總是以不正當的手法來欺瞞、壓榨眷戶,因而與之爆發從所未有的語言衝突。


至此軍方仍不改鴉罷的行徑,派阿兵哥來共和新村收取違占建戶的水費憑證與電費憑證,以便日後軍方順利取得該戶斷水斷電、騰空房舍的權利,說是柔性規勸,但卻是強行、硬性取得的意味濃厚。


 


軍方處理事情的手法向來只有一種,就是「老大心態」,他媽仗著「有權力的人才有拳頭的」心理加持下,辦起事情來也總是有恃無恐,軍方施行眷村改建的領導原則,就是「不擇手段」,以致於他們來共和新村辦事對眷戶也總是語帶威脅,更惡劣的甚至於是口出惡言。社區的伯伯、媽媽們遇到這種事總是不知所措,也總是因害怕而乾脆向軍方投降算了,我們一直教育里民,遇到類似的情形,必須立即向社區協會(眷村文化暨生態環境保護協會)報告,協會會第一時間通聯所有的義工與相關的人員到場處理。


104/星期四上午10:35,我們接獲第十鄰鄰長的通報,並告知10:15左右一位防訓中心尉級軍官,到他家對他母親以威脅的口吻脅迫他母親交出水、電費的憑證,我們接獲通報後,便立即通聯其他人員到場,經一番分頭追蹤後,最後在活動中心的羽球館攔住此人,本人是第一個與這位尉級軍官正面遭遇的人,他下車走向我口氣像極了一個流氓,


他問我說:「你憑什麼!」


我隨即反問:「什麼是憑什麼!」


他很凶的問我:「你跟著我幹什麼!」


我隨即也很凶的反問:「你來我們村子裡幹什麼!這社區有哪一條路?哪一間房舍是你家的!」


請你回答我:「你住哪一戶,門牌幾號!」


他無言以對,轉身回到車內。


不到一會時間其他人員陸續趕來,並將他圍住,隨即招集曾被他威脅過的住戶到場指認,大家議論紛紛,異口同聲說明他們被這位軍官威脅的經過與心裡頭所造成的傷害,眷戶指證歷歷,阿兵哥不爽反擊,雙方口角隨即爆發,巡邏警察路過下來了解狀況,並盤查這位軍官,要求拿出識別證證明身份,警察先生向他提出警告,「你身穿便服,開車在社區裡閒逛,還一一擾亂住戶,你說你是軍方派來執行任務的,又不見你們單位發出任何的公文告知,依理、依法住戶是可以提出合理的懷疑,懷疑你可能是詐騙集團,並向你提出警告要求你立即離開社區。」


 


怪怪他奶奶的


這就是咱們中華民國的軍人啊!看來咱們是該認清事實了。


當有更深切的理解後,這也才頓時恍然大悟!!也難怪眷村裡許多的老人家會罵阿兵哥是土匪,這等心情我們可以感同深受得到。


其實我們可以理解阿兵哥依上頭的指示辦事的壓力,但這絕不是一個很恰當的藉口,人民有享受不受干擾的生活權利,只要是合理的、合法的、合乎程序的動作,我們沒有抵制的必要,這個分寸,我相信任何人都是能明白、能接受的。


 


軍方不可能不知道,眷村改建的執行單位是國防部,而不是其他的乃至於是任何一個被受權的下屬單位,但為什麼自921231辦理書面認證開始,及其各項的改建事宜,國防部人員總是從不到場,都只是命令下屬單位去執行,明知這是違法、違規的舉動,卻又為何「明知而故犯」呢?這一切的為什麼?為什麼?有誰能回答我?


 


我當日在警察到場時把這一句話丟給了這位尉級軍官楊正道 先生,他的回答成了我們銘記在心的經典名句。


楊正道先生說:「國防部會來,就不是國防部了。」


….這句話真他媽的夠屌。


….麻煩有誰能替我翻譯一下。


哇靠….這句話太深了太深了。


 


▩▩以下是鏡頭外的聲音….


 


中午啦回家吃飯了。


兄弟請問流氓分幾種?!


什麼


我問你流氓分幾種?耳背喔!


……..


你問我流氓分幾種啊!


這個嘛…..


按我對這檔事的認知嘛


應該分兩種!


….哪兩種?


嘿嘿….合法的嘛!跟不合法的嘛!


…….


那今天來的這位…..,依你看他算哪一種?


…………


不提流氓,不提流氓,咱們不提流氓。


回家吃飯吧!快散。


 


 


態度..很重要。因為態度的好壞決定於誠意的表現。


     鴉霸是唬弄不了明理明志的百姓的。


     正因為軍方的誠信一直存在著嚴重的瑕疵。


     我們當然力求自保,自力救濟。


 


                                                                        96.10.16   共和  皓哥



 

 


            


 


           


 


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     如果我們到現在還是懵懂無知!!那我們的下場將不值得同情。


               


    圖示..這份改建公告已經在共和新村活動中心貼了一年了。詳查後才知道又是一個騙局,只是我


               們不禁要問!為什麼這個國家就是可以縱容這些握有龐大行政資源的人或團體,不斷的,


               明目張膽的,一而再再而三的欺騙善良的百姓。


               請十方大德、熱心的人士,讓我們一同求證這個騙局。


 


 


各位鄉親長輩..


914/星期五。軍方派員來共和新村開會,但到底開什麼會?沒人知道,只是到了會場... 會議才一開始,我們只聽見軍方代表便直接聲明,共和新村將於今年96年底,全村必須完成騰空搬遷作業。我們不禁要問,憑什麼?


    目前法院認為共和新村四分之三的認證程序有明顯瑕疵?


    法官同時也認定軍方版本的認證書有明顯詐騙之行為!


    還有眷戶的賠償條件呢?


    什麼時候將補償金之全額發給眷戶呢?


這些疑點?這些該給眷戶的交代?軍方為何絕口不提,各位鄉親長輩,軍方口口聲聲的為民服務!既然是開會,就應該是開誠布公,光明磊落。為何人民會氣憤?為何眷戶們會群情激憤的反擊?我們已經無法再忍耐下去了。大家好好的想想,繼過去我們曾經舉證、敘述,許多關於國防部的改建策略中,出現一連串欺詐百姓的事證,許多無知的眷戶,至今仍然認為國家不會欺騙百姓!如果您現在還有這樣的邏輯!那您準備接受命運對您的折磨吧,因為您已經把命運交付在別人的手上,請問您拿什麼立場去反擊?您還有反擊的餘地嗎?以下我們再次提出幾個事證,證明軍方的誠信是有嚴重的瑕疵的。


1.   開會的基本程序,必須於7天前以書面行文公告的方式,通知各眷戶,這個道理軍方不可能不懂,但為何每次開會軍方都刻意迴避這個基本程序原則,一意孤行的僅藉由自治會的口頭轉述?更令人不解的是,每次都是於開會前3天才讓零星的幾個特定眷戶們知道開會的日期?請問開個會為何還要偷偷摸摸?他們的目的何在?


2.   每次口頭通知眷戶開會,都不曾主動告知眷戶們開會的主旨與內容,讓眷戶們總是在一種毫不知情,毫無準備的情況下到場開會。為什麼要這麼作?開個會又有什麼好隱瞞的呢?


3.   請大家注意去理解,軍方發出來的每一份公文中,為何都沒有職務官印?眷改的主管機關是國防部,為何每一份關於改建的公告都不見國防部的官印?卻都只見到防訓中心的職章?這在法律的基本常識上,說明了防訓中心有明顯偽造文書的嫌疑。國防部究竟在隱瞞什麼?又有什麼見不得人的陰謀?試問國防部為何總是不敢以真面目見人?


4.   軍方派員來開會,身份是公務人員,為何總是不穿軍服?身上又刻意的不配帶任何識別的證件?請問軍方在閃躲什麼?隱瞞什麼?


5.   軍方為何每次在面對眷戶所提的問題,但當遇到無法給眷戶一個合理的答覆時,也總是互踢皮球,把責任都推得一乾二淨?甚至惱羞成怒的對眷戶代表發脾氣,還下令里長離席?這是流氓?還是軍人?這種粗暴的態度,這種粗糙的服務品質,各位鄉親您還敢信任他們嗎?


6.   上面的這份公告,我相信各位鄉親都見過,從去年這張公告就一直掛在長壽俱樂部的牆壁上,村裡面有部份的里民,甚至還經常拿此公告幫軍方大作文章,間接替軍方達成恫嚇眷戶的手段與目的,我希望各位鄉親您們能做一回聰明人,為自己的保障,做一回自己權益的主人,主動求證看看上頭標示的「軍備局眷改服務中心」的免付費電話及E-mail的網址是真的?還是假的?各為鄉親長輩,不可以再迷糊啦!這裡頭真的有圈套,我們早在去年就替各位鄉親長輩們求證過了,這支服務電話是假的!E-mail網址是空的!若不信請各位鄉親自行查證便知。


◆從認證書之內容,軍方就以文字遊戲騙了眾多的眷戶。


◆林邊慈德五村大鵬新村共和新村的合併改建案,軍方又刻意 的對我


    們隱瞞其中的事實。


◆所有的公告都不願蓋上職務官印。


◆連一份這麼正式的公文,軍方居然都能虛設一個假的電話與空的 E-mail網址來欺騙我們。這些欺詐眷戶的行徑,這些一道又一道聰明的陷阱,我們內心的種種疑惑,充斥著種種的為什麼?為什麼?為什麼?


請問軍方欺騙我們的目的何在?又為何明知軍方欺詐眷戶,村裡面卻有少數的里民,不但不幫眷戶們釐清事實的真相,反而幫軍方的詐術背書呢?他們與軍方背後的共犯結構有多緊密?難道說我們連這麼一點警覺心都沒有嗎?


從上圖所示,顯然的我們又被軍方欺騙了一回,但相對的我們又揭露一樁軍方欺詐眷戶的事證。懇請各位鄉親們注意,軍方騙人的把戲是不會停止的,他們的目的已然明顯,為得就是洗地賣村,為達目的是不擇手段的。但我們自己也必須懂得回頭想想,軍方為什麼老是會欺騙我們呢?這相對的也證明了一件事「是我們自己愚蠢」不是嗎?正因為我們「蠢」,正因為我們在面對改建時,總是表現得絲毫沒有一點警覺心,才給了他們欺詐我們的機會跟餘地,這是我們的弱點,是我們的致命傷。如果今天我們都敢正視問題的核心,都敢勇於推翻軍方種種不合理的、刻意隱瞞的、扭曲事實的行為,請問他們還敢欺詐我們嗎?這難道不是一個值得我們去深切反省的問題嗎?事到如今,如果我們還持續相信軍方的改建政策,那未來我們將為自己的懵懂無知,付出無法估計的代價。



請正視法律所付予我們的保障,


並立即尋求法律保護我們的正當途徑。


您若懂得捍衛自身權益的重要,


請跟我們一起提出「反認證」之申請。


                                                                                                 


                                        

 


                         屏東縣東港鎮眷村文化暨生態環境保護協會


 


 


                                               96.9.27   共和ㄚ皓



 



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                                                                    日式消火栓


                                                                    


「共和新村」從此不再沉默,亦不再默默承受 


914/星期五‧終於爆發了第一次與軍方的正面衝突


這是個從所未見的場面,也是始料未及的事件。


對共和新村來說,這是歷史性的一頁,顛覆了以往開會,總是被人牽著鼻子


走,總是任由軍方擺佈的老樣子。


我們終究選擇了反撲~


特別是在此急迫性與關鍵性的這兩年之中,軍方揚言將拆除全國的眷村之際。


共和新村,這個向來給軍方的印象,總是那麼緩和,那麼好掌控的眷村,


爾如今軍方傻了眼。


我們突破了我們原有的,既定的,向來如此的軟弱表情,


用直接的,激烈的,憤怒的方式,


向軍方宣示了我們強烈的不滿與不服,


我們不是暴民,因為我們清楚的理解,誠實不在,所謂「和解共生」是個冠冕


堂皇的屁話。只要貪腐的氣味仍在,「和平共存」的糖,永遠只能是引誘一些


無知、善良百姓的餌。


軍方的狗腿子他媽的主張理性溝通


放你媽的辣騷屁理性什嘛!過啦….太過度啦!過去三年半,我們那一次不理


性了?什麼是理性?!官腔,全是他媽一堆官腔。


「理性」的另一個解釋..是懦弱。


「理性」的另一種表情..是無知。


「理性」的另一個代號..是傻子。


「理性」的另一種證明..是好騙。


「理性」是思考的原動力,「理性」是面對問題的一把尺,一支天枰,


但只是一再無謂的理性,那將是一種詬病,一種絕對無理頭的行為。


「成事」,要的是謀定而後動,到了適時的機會,要的便是「手段」,


這個觀念,特別是在面對眷村改建的議題上,


被證明,被體認得淋漓盡致,甚至是體無完膚。


他媽的…..我操…..國防部軍備局這群吃肉不吐骨頭的爛東西。


一群披著軍服的狼,一群假斯文的吸血鬼。


這個社會正義淪喪,道德淪喪,這群貪腐背後的白手套,就是始作俑者。


 


914的怒吼,是共和新村向軍方證明我們不等於是他們所想的懦弱、無知,


更不是他們向來所認定的傻子、好騙。


過去的我們總是一再的接受,一再盲目的認帳,一再無言的承受,


即使明知是一堆又一堆荒謬的謊言,


即使是一次又一次的恐嚇、欺騙。


我們始終深信,這個國家不會騙我們,(他媽的鬼知道!)


我們始終深信,和諧的溝通會有好的結果。(操鬼才信!)


三年半過去了,我們開始反視,開始反省,開始發現種種的不對勁,


也相對開始蒐集種種的疑點。


這個過程,這樣的體會,猶如發生在現實生活中的驚悚片一樣,


從疑慮中探索,從恐懼中發掘,


答案呼之欲出,終究會出現在我們的眼前,


只是這個答案我們敢不敢接受?能不能接受?


果然斯文的背後是一把冷不防的刀,


理性和解的背後居然是一道又一道的陷阱,一句又一句的謊言。


軍方無時不精心設計種種的騙局,種種只要能達目的的招術。


他們太爛了,他們想過沒有,他們的聰明可能扼殺多少無辜老榮民的生存權


益?


說改就改,那還要法律幹嘛,反正就是拿槍桿子的最屌,最囂張。


那還須制定眷改條例幹嘛,只要國防部直接來一只潦草不章的公文,


隨隨便便的告知眷戶搬遷事宜,直接下達命令,限制眷戶搬遷時間,


然後就派大軍進註,坦克開道鎮壓,不就得了嗎?!


幹嘛還須大費周章,談什麼談!面具不撕掉,談什麼談?


 


*台中大鵬七村國宅完工才一年不到,屋子漏水,地板龜裂。


*屏東崇大國宅完工一年半屋子便出現種種的嚴重瑕疵。


*五股陸光一村,延遲完工超過三年,改建期間,百餘位老兵流落街頭,


等到快完工進住,已有120位老榮民等不到了。


*台中凌雲村,完工一年,眷戶住進去之後,才發現它們住的卻是國防部蓋的


危險大樓,地下室的水泥柱子用手就能捏開,赫然發現水泥柱裡包的竟是一


保麗龍、保特瓶還有報紙。


 


※台灣許多眷村改建後的國宅問題重重,品質嚴重瑕疵,眷戶要求改善或說明


    的時候,哇靠….你們猜,怎麼的?


    地方政府、國防部、榮工單位、營造廠商,開始互踢皮球,開始他嗎的….


    太極推手,高啊高啊。


 


※我操….國防部長您幹嘛不去頂一戶住住看?反正壓死的不是您家人。


 


※我操….這就是他媽的『台灣的人命價值』!悲哀。


 


從今年度開始,我們決定停止過去無知的行徑,


積極的為自己也為老實的眷戶們發聲,


明知這場衝突是避免不了的,也得不惜代價的鬧他一回。


我們清楚,不這樣,百姓的聲音永遠被人漠視。


為讓軍方能更清楚的聽見百姓們誠懇的訴求,及軍方自己違法在先的事實。


我們這群眷村的年輕人選擇站在第一線,


忍耐,不可能是個永無止盡的底線,


我說過,軍方向來就招術百出,沒辦法,誰叫咱們繳稅累積了他們欺詐良民的


能量與本錢。


忍耐……不能解決眼前的腐敗,唯有力搏,決定予之堅持抗衡到底,起碼讓這


群貪腐政權的打手,怕咱們一回。讓他們起碼也痛這麼一次。


這不禁讓我想起了中國古代,許多朝代動亂國亡之際,四處群起的農民運動,


為了生存的尊嚴與生命的價值,奉獻他們僅知的道德勇氣與熱情,仗義行俠,


替天行道。


這感覺我喜歡。


 


我呼籲~全國尚未改建的眷村,一定要認清眷村改建的真面目。


眷村這塊大餅,實在太大了,藍、綠都想嗑,沒一個好東西,


我們過去不知找過多少立委、地方代表出面幫忙,


千萬記住,台灣這個國家早完蛋了,


他們共犯結構的這張大網子,實在織得太密了,


許多地方官員、立委甚至是法官,早就是他們共犯結構的一員,


小心莫名其妙的給出賣了。


 


有時靜下來想想….


這就是我們生活的寫照。


一處人稱「寶島」的真實面貌。


一旦有這麼一天,這個金箍咒,也套在你的頭上…..


這個人稱的寶島,無疑的便是一雙魔掌。


你改變不了它,你征服不了它,你根本打不過它,


但你可以,也必須強化你自己。


用智慧讓自己活得有價值,用智慧活得讓這隻只會唬人的怪獸,


在你的面前感到無恥而自卑。


 


96.9.18            ㄚ皓



 



軍方早在三天前通知開會,開什麼會呢?沒人知道,原來是針對違占建戶的改建搬遷事宜所召開的會議。





軍方開頭便說,共和新村於今年年底1231,就要全面騰空搬出,請眷戶們繳交所有相關資料,並配合改建政策。(眷戶們的安置措施是什麼?賠償條件呢?配套措施呢?完全不提,一來就是推房子,賣村洗地,哇靠這跟土匪有什麼差別?)




話雖如此,坐在主席台前的一列人馬,身著便服,又沒有識別證,不知他們是軍人?還是那來的社會人士?令居民們很是懷疑。







住在59-9號的孫伯伯,是違占建戶的代表之一,他幾乎每一次的會議都一定會參加也一定會率先發言,他的房舍產權有問題,因為在二十幾年前,他向軍方呈報的書面資料,被因軍方的行政作業疏失給延遲辦理了,以致於他的居住權利受到嚴重剝削,他不斷找機會陳請,其結果….都是一樣,軍方不願負責,也沒人敢去理會。(我操就這樣石沈大海了,老人家一輩子的辛苦。)




孫伯伯出示當年國家核發的公文資料證明,他是合法居住,他的身份不是違占戶


而是原眷戶。(事實就擺在眼前,ㄚ兵哥還是裝傻,他也只能裝傻。)


 





緊接是住76-8的伍大哥提問:請問台上長官今天開會的主旨是什麼?有沒有依行政

程序於7日前以書面告知的方式告訴每一位里民呢?為什麼與會的人士都是這兩三天


才被告知的呢?既無書面告知,又於事前不知今天會議的主旨,我個人認為今天的


會議應算無效,應該讓老人家們早點回去休息,不要浪費大家的時間。(哇靠


場熱烈鼓掌,太有道理了。真不愧是公務人員退休的。)





伍大哥緊接著提出更具體的質疑,請問台上長官,為什麼您們每次所行之公文上

頭,為何都不蓋執行單位的官印啊!甚至我手上還有這份由國防部發出的「國防部


令」也不見任何的可以代表國防部的印信,基於這點,我便可以控告您們有偽造文


書之嫌。再加上您們今天來開會,您們的身份代表的是公務人員ㄝ,為什麼不穿制


服?身上又不見識別證?種種因素讓人覺得軍人行事作風的草率,既然是公開性的


開會,為什麼偷偷摸摸的?幹嘛呢?請長官回答我的問題。



 





 


軍方對於眷戶所提的種種問題,一慨不答,甚而惱羞成怒,請眷戶代表 丁澴東 先生離席,衝突一觸即發, 丁 先生上前怒罵,要求覃中校解釋,憑什麼指著眷戶代表離席?覃中校(右上角站三七步一副不予理會的神態)不願作解釋,致使眷戶上前掀主席台,里長 鄭新寶 先生上前,要求軍方解釋,為何眷戶的問題您們不作答,這樣的改建叫人怎敢相信,又怎能叫人信服,哇靠,囂張跋扈的覃中校,立即要求鄭里長離席,此舉引來更大的衝突,後坐的里民,紛紛衝上前去,拍桌怒罵,逼得覃中校等所有的軍方代表不知所措。此時由伍大哥與協會理事長陽哥,當場率眾退席表示抗議。(幹….爽啦)


 




眷戶退席後,軍方立即請警方到場,會場內所剩人數,出現了軍方人數比參加眷戶

人數還多的景象,但這場如他們所言的眷改說明會,仍然於自圓其說的情況下,演


一場給自己看的戲,演員是自己,觀眾也是自己。





退席後部份人員仍未離開,於會場外商議事情經過,關心的民眾紛紛到場了解,並


 給予正面的鼓舞。


 




為眷戶發聲與軍方爆發激烈衝突的眷村好漢,在場外不願離去,我們守在門外等候


軍方人員出來,要向這群ㄚ兵哥討公道,要求他們把話說清楚,講明白。


 


警方持續增援,到場的警員越來越多,軍方把我們當成暴民,此時的警力已有16


警察到場,外加三位便衣刑警,而我們卻只有6名人員守在外頭。太誇張了~





所長與刑警到場協調,並聽取里長的解釋、說明。





經過一番解釋,警方人員才知到,整體事件的發展與緣由,同時還呼應我們說:

「這些當兵的還在把你們當兵看,你們等同於是他的部屬,我呸」。




張伯伯跟一位嫁來台灣的外籍新娘說:「我都這麼老啦,我要被趕出去,往後我住哪呀?」外籍新娘這麼說:「社區要團結起來,才不會被軍人欺負、看衰」。



 


 



 



 




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在台灣「政策底下沒有死的胡同,縱使是善法良策,也有不為人知的暗盤。」〈一〉


 



       這是共和里(街)105號鄭里長的家,


               日式房舍搭配新的綠化景觀別具一番特色


 


 



共和新村提案文化資產保護審議會議之感想..


 


6月中旬共和新村接獲屏東縣文化局寄來的「歷史建築調查表」,


然這段時間正逢共和新村正積極籌劃成立「眷村文化暨生態環境保護協會」等工作,


再加上支援友村關於眷村改建等的各項活動,


及其村內連署工作的持續運行,諸多工作在此同一時間的出現,


人力不足的情況下,這份調查表的相關作業,無奈我們只得順延。


7月初文化局來電希望能於期限內完成表格填寫及相片資料補充、蒐集等作業。


以便能儘快完成初步會勘,並即早完成審議作業。


隔日向里長告假後,村內連署作業只得喊停,


全力投入文化資產審議作業所須資料的蒐集工作,


初自拿起表格真是一頭霧水,不知從何填起?更不知那些該填?那些是不該填的?


數次去電文化局詢問後,有了初步的概念,


由於本村里長對於文化資產的不信任及種種消極的態度,


使得我的作業更顯吃緊,無力。


其間感謝東港地政事務所的方建勝課長從中協助調查共和所處位置的地號,(曬了一下午)


及其協助填寫表格、貼資料相片的義工們,


前後作業時間共計6天半,


總計拍攝之日式房舍共計62凍,總戶數為93


表格93份,相片共計400多張


710下午送交屏東縣文化局,


716當局派了兩位委員到現場作了初步的現勘,


走馬看花似的繞了一小圈,共花了1個小時又15分鐘的時間,(就當散步吧)


(這便是我們不眠不休辛苦了6天半的代價之一)


730上午9點,匆促中趕到屏東縣政府,參加與文化資產委員軍方代表等的審議會議,


文化局給了共和代表(本人、里長、阿丁)與軍方代表(覃中校、軍方工程代表、國宅設計代表)先行各自陳述的機會(雙方並無攻防)。


陳述完後我們和軍方代表皆須先行離席,然後審議委員便關起大門進行審議作業。


會議中,有兩位審議委員分別提出三個令人非常莫名且讓人不服的問題


其一、共和先前書面提出的是單棟保留,為何今天卻又口頭聲明提出全區保留?


    回答..抱歉表格上並無單棟保留或全區保留的選項,至於所謂上述之專有明詞,我想是我們雙方在於保留的概念上有了不一樣的詮釋。


 


其二、委員說:依我的看法,共和今日的房舍與周邊的環境對應,其實是非常不對襯的?


※不回答..我相信我們在坐的任何人都不曾見過日治時期的共和新村長得是什麼樣子,但我們從38年就住進共和的老兵口中得知,民國38年後共和的樣子就一直是這樣的,除了房舍修繕及增加了兩個區塊的克難房舍外,其他的根本沒變過,至於所謂的「不對襯」之說詞,我本人無話可說,且根本不知從何辯解,因為您們根本不認識共和,根本不了解共和,我甚至敢說這兩位委員,過去怕是也未曾到過共和,您們是專家,什麼話,只好是任由您們說了算。


 


其三、你們書面資料上寫說日式房舍「乃為木結構建築,外牆體為魚鱗板,」但到現場會勘後,發現共和樣貌比較日治時期改變甚大,並沒有如資料上所載有「魚鱗板」?


    不爽回應...哇靠我真昏倒了,好個不食人間煙火的蛋頭學者,眼睛竟是長在腦後頭。逛了一小圈,看了幾棟房舍,指東說西,是是而非的誆了我們一頓,我們辛苦湊足的資料,他老大一個小時就拍板定案了。哇靠您叫我說什麼才好。


「魚鱗板」又稱雨淋板,用於房屋主體結構的外牆部份,在共和新村,會使用魚鱗板的房舍普遍是丙等以下的房舍,乙等以上的房舍,房屋外牆結構在日治時期便已經使用水泥了。我真是被他們打敗了,“灰心”….徹頭徹尾的灰心。


補充


其四、歷史建築調查表最後一張,明明寫道:附相片,外觀主體,內外細部。


※我能照的,能補充的,也儘可能的充實相片內容的完整性,其結果,到場開會時,他們也只是聊表心意的取其幾間稍具代表性的房舍的正門,作了一系列大概20多張左右的幻燈片,現場湊合著用吧,令人質疑的是,他們真的都看過我所附的資料與相片了嗎?


 


                       


           這是共和里(街)57號吳婆婆的家,整間屋子仍保留日治時期的原貌


 


 


 


草率真他奶奶的草率….我看在眼裡,他媽的就疼在心裡,


無言徹底無言…….快飆淚了。操..


 


 說來也不怪,早在625,便有人曾這麼對我說。


 老弟啊;你一直極力於保護共和,如今眼前看似曙光乍現,文化局也似乎希望,力挺共和能在大家共同努力下,被保留下來,但千萬注意,從過去的經驗來推斷,這事情有些玄!怕是比想像的來得更複雜些,你要有心裡準備,但我只要你記住,在台灣,「政策底下沒有死的胡同,縱使是善法良策,也有不為人知的暗盤。」


 


這句話有深度,真他奶奶的有深度啊,所反應的是社會公理、正義底層的矛盾與虛偽,或許我們可以用更為光明的態度來看待,但不要忘記,這個社會是非顛倒,善惡不分,卻也是個不爭的事實,人們看待問題的態度或許可以透過學習,透過正確的認知漸進的改變、修正。但也別忘了「經驗」是值得尊重的學習與領悟,但也有值得反思的空間,當今台灣權力核心的力量,都足以嚴重的捍動司法,人民所欲生存的理想相對受到衝擊,這個基本的保障不在了,人們生存意識唯一可以被信賴的原動力,也已然停擺不前,我們還剩下多少?可以運用的資源,來捍衛我們共同期望永續安定的生活理想呢?值得深思,值得自我警惕。


千萬別以為我刻意扭曲了事實真相,從共和新村的眷村保衛戰啟動至今,我們所遭受的,所經歷的,所承受的就是個最直接,最清楚的證明。這個國家「完玩」了。


 


歷歷在目的證據…..從任何角度的判斷,都足以證明,非常有利於共和的抗告,


但從某些法官自主意識的解讀後…..


再好、再有利的證據?都只是再一次的幫助「壞人」抬頭挺胸的走向我們。


這證明了,唉!…….學術中立根本只是一座海市蜃樓,


….所謂「公理正義」!虛虛實實,變幻莫測,因為「公理正義」一旦承受了一定程度的壓力後,他便開始脆弱,開始萎縮,亦開始糜爛,但這個壓力究竟來自於何方呢??   


 


……綠巨人的手掌太大了。


 


還是得感謝縣府文化局為我們共和所做的一切。


這個來匆匆,去匆匆的滋味,倒有些個五味雜陳。


保留共和之提案既已被駁回,大局底定,我不能改變什麼,也無權干預什麼,爾如今,我仍一直逼我自己去相信,這些審議委員的背後,沒有半點綠巨人的影子?!


         


 


 


 


                    共和堅定的活下去吧,我不會就這麼投降的      


 


      


                                              96.9.11   共和 ㄚ皓



 

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閒暇時的隨筆


 



↑這是共和街88-1號的張家及88-2號的趙家,我非常喜歡從這個角度看過去,有一種眷村午後


    的幽靜,我通常會站在這個位置多停留一會兒,一下子腦海中的印象,浮現80年代,我們青


    春時光的那個時候,伴隨著我們成長的西洋樂章依舊清晰的迴盪,還有那眷村特有的音符...


   「麻將聲」。


幾年前文建會就把眷村文化列為弱勢文化,甚或說是台灣的弱勢族群,有些眷


村人聽了非常的反感,也非常的不以為然,其實也別不以為然了,事實也就是


如此,國家不會重視我們的啦,從抗日打到勦匪,從古寧頭戰役,到八二三砲


戰,耗盡了多少老兵們的青春,不知流過多少人的鮮血,也不知犧牲掉多少人


的性命,台灣政客眼光短淺,政治內鬥不斷,早把眷村文化給徹頭徹尾的撕裂


、瓦解了。台灣政客眼中只有狹隘的格局,只知道一天到晚在二二八這道族群


的傷口上灑鹽,想想他們大概也就只有這麼點能耐吧。


我們台灣人常說;「吃果子要記得拜樹頭,」我們真該好好反省,我們當真拜


樹頭了嗎?


如果49年前,沒有那十萬軍的浴血奮戰,今天飄揚在台灣這座島嶼上的便是五


星旗了。


今天或許我們看見有些人,耀武揚威的說三道四,把台灣得來不易的安定,刻


意的劃出一道又一道的裂縫,他們憑什麼?我不知道,但我身為眷村子弟我很


清楚的是,曾有一群從年少就沒有停止戰鬥的老兵,他們從不知,也不過問,


「青春」這個名詞對他們的意義是什麼?他們的心中只有國家,只有戰鬥,什


麼時候停止戰鬥?沒人知道,唯一知道的是,他們身為軍人一天,就必須有置


個人生死於度外的心裡準備,這是軍人該恪守的職志,為了國家長足的安定,


身為軍人的執著,不惜犧牲小我,鞠躬盡瘁,死而後已。想想這種精神,你們


這群無知的政客,你們究竟拜了那一棵樹頭呢?


以下...


96730日 屏東縣政府召開關於共和新村保留提案的審議委員會議時,寫


給與會所有的委員的。這些天來,時間倉促、緊迫,除了眷村內部的連署作業


外,還得為著成立『眷村文化暨生態環境保護協會』的事兒,七上八下,神經


緊繃。再加上因應文化局所要的,日治時期的房舍資料,這段日子裡,我幾乎


是火力全開,身邊的事兒,全他媽卯起來幹,且把睡眠時間都只控制在四個小


時左右,哇操快成拿破「輪」了。


幸好我年少練過功,還有點底子,平常的保養還算得宜,要不然,他媽早掛點


了。第十鄰鄰長小唐兄弟就他媽常虧我說:「皓哥身體保重啊,沒您我們可就


全投降啦,」不過呢?您放心好了,萬一您不幸還是因公殉職的話,小弟還是


會湊點錢幫您立座銅像,就擺在村子口讓人瞻仰的。我操瞧瞧這份孝心。


 


                             


                  ↑這是共和街102號的“白波客居”主人ㄚ枝一個很有生活意識的女人。古樸的裝點


                       除了更將和風民居的味道,付予了濃厚的生活情趣,也藉由這樣的對應出,生活空


                      間再造的心境,同時也體現出主人家的用心。


陳述共和新村..


1.      共和新村已經是東港人重要的生活空間與活動據點。


2.      共和新村整體生活場域的價值,更在於它擁有密度極高的綠化環境。


3.      共和新村希望全區保留,其訴求在於眷村從其名稱、建物、特色、風貌、


環境與特有社區地景,正面臨當前時代所剩無幾的稀有性。若僅保留兩三戶,


那只算是保留空的建物,不能也無法含蓋眷村的文化特質。若僅保留一個小小


的區域,那我們期待打造的「人文公園」與「花園生態社區」,就不能成型。


觀察過去,其他眷村保留的經驗,我們要的是個活著的眷村,而非象徵性的


建物。


*位於高雄縣鳳山市鳳崗里的鳳儀書院,就是個很好的例子,創建於嘉慶十九


年(西元一八一四年)的鳳儀書院, 民國741127日 ,被認為指定古蹟,


正因只是保留其空屋,最後不但遭遊民強住其中好一段時日,被盜取的建材均


為高級的福州杉,門前百年的石獅也被偷了一隻。


4.      共和新村不同於其他眷村的地方,更在於他仍有超過半數以上的住民,是


      希望能持續的居住,因為他們認同這裡的居住品質,更認同這個環境的生


      活機能。


5.     過去我們曾發動過連署,證明絕大部份的東港鎮民希望保留共和新村,因


     為他們清楚東港唯一的綠地在這裡,對水泥叢林密度極高的東港鎮來說,


     和 新村不但給了鎮民一個相對舒坦的空間外,同時也給了他們能夠真正呼


     吸到新鮮空氣的地方。


    這裡有三個很好的舉證..


東港海邊是處非常空曠的地方,但他的空氣品質讓人擔憂,工業區排放的有


     害浮塵粒子,佈滿空氣中,從東港往外海望去,向來都能清楚的看見一層朦


     朦的霧狀物,這是有害的污染物,之所以許多人仍選擇來共和運動、散步,


     這亦是存在其中的因素。但來到共和新村,由於綠化充份之故,人們可以很


     自然的呼吸到清新的空氣。


也由於環境品質的關係,共和新村的老人平均都很高壽,且是整個東港地區


     最高齡的社區。


許多東港鎮民,當他們須要養病,須要復建的時候,都會選擇來共和新村


     空氣品質與環境考量是他們選擇共和的原因,其他附帶的因素,就是能遇到


     許多共同經驗的人,彼此可以相互鼓舞,並交換復健養病的心得。


     雖有少部份的鎮民對於眷村仍存在著誤解,但經解釋後他們大都能理解,觀


     念上也漸漸改變,隨之也支持我們的理念。


6.      其實共和新村所存在的商機是無限的,許多眷村二代不看好回鄉後的發展


      ,主要是他們沒有長遠的眼光來經營這塊寶地。


 *本人親身的經歷可做為參考


92年自台北進修完後,本有一份工作在台北,但我因眷改回鄉投入共和的文


化工作。我深思熟慮過,為證明共和新村不是個老化不堪死氣沉沉的社區,我


決定在與朋友的共同投資下,以傳統產業文化資產的兩相結合,我開了一間


店,這店的名字就叫「老眷村」,不但打著絕對手擀的麵條為號召(小時候記


憶吃的東西),更將麵館直接陳設為小型的眷村博物館,連帶的我還藉著用餐


時間向客人推銷共和新村,這是我「行銷共和」的第一步。必要時我還身兼導


覽員之職,在客人吃完飯後帶著他們進入共和散步,到樹下喝茶,短短的兩年


不到的時間,收效很大。在光復路兩年租約期滿,在當時村長(現在的里長 鄭


新寶 先生)的安排下讓我進住共和新村的幼稚園,進入眷村發展


,表面上看,這兒的環境雖似乎遠離市區、遠離人潮,許多人怕會沒生意,其


實只要附予巧思的經營,來店的人潮卻是只增不減的。不但如此,我們更與鄭


村長配合辦理社區獨居老人的營養午晚餐的義務工作,並將部份營業所得用作


社區草皮的認養工作,(這是我為未來打造花園生態社區的第一步)。但最後


在軍方的強制干預下,本店於95313日 吹熄燈號。共和新村幼稚園的這塊


空間,我仍持續使用,軍方承諾只要我不營業,這塊閒置空間讓我無限期利


用,直到改建為止,主要也是讓我幫他們管理這地方,目前幼稚園是我的武館


灰瓦厝眷村文史工作室的工作據點,我亦想藉著使用這塊閒置空間來打造一


個社區的特色民居,藉此來呼應更多的眷戶,多把心用在自己的家園。


7.    共和新村可依其造鎮模式打造,使之成為一個具有人文、歷史、藝術、地


     方風貌、花園生態的模範社區,相繼對應下,可催生出一些有具人文內涵的


     店家及眷村民宿,所有店家從房舍到招牌,都必須能融合視覺美學的規劃,


     使舊社區能被活化,空間得以再利用。


8.    共和新村曾有一條錯誤的道路規劃,這條道路的拓寬,砍伐了不少高齡的


     路樹,也破壞了道路兩旁的草皮,從表面上來看,似乎是為了行的便利性,


    實質卻成了不良少年的飆車天堂,由於肇事率極高,成為本社區出了名的


    『死亡道路』。這全是因為道路設計未能有符合人性化的考量,沒能比照一


     個進步國度所該有的思惟方向,去確實的考量到..市區道路、社區道路、郊


     區道路其使用功能的不同,會有它實質所需的寬度,我們一直沒有打破這種


      陳腐的思惟,所謂路就是要寬才好走,卻始終未曾從其人性化與科學的觀


      點來思考,再寬的路,永遠無法與成長中的車流形成正比。


      共和新村亦曾因另一條道路的拓寬,無情的把一整排日治時期所留下的鳳


      凰花行道樹,給砍伐殆盡。未來共和新村社區內,仍有兩條道路將被拓寬


      20米 以上,屆時共和將徹底的失去它原有的、完整的且是整個東港鎮最後


       的人文綠地。過去我們所犯的錯誤,其顯然未能從中學習到教訓與經驗。


       這也是我們拯救共和的重要訴求之一。


9.     荒謬的計劃東港鎮將來會在共和新村活動中心的附近,蓋一座大型的市


      場,真是讓人驚訝,我們還有真正的專家嘛?共和新村走出去大約5分鐘的


      路程便是東港鎮的中央市場,這麼便利的路程,這麼短的距離,我們居然


      須要再添一座大型市場,是否有些誇張?!更遭的是一個人性化的生活


      空間中,居然會塞進一個人潮喧囂,車水馬龍,臭氣沖天的市場,真是麻


      煩當局政府能用點明亮的眼睛看清楚,想明白好嗎。


10.  改建基地的區域內全是丙等房舍,不但房舍最密集且也最完整、最


      漂亮的一個區塊,更嚴重的是...這個區塊正好緊鄰著後寮溪,目前後寮溪對


      岸興漁里正積極從事該處的濕地復育工作,計劃未來共和新村東隆里


      也將相繼配合跟進這項復育計劃。可以想見改建對這整個區塊的傷害有多


      大。眷改到底只是一台「改建機器」,這台機器,除了拆屋、賣地、改建


      大樓...它似乎沒有其它更人性化、更健康的功能。


      951225,軍備局委託民間公司來共和新村做過地質探勘,其結果證


      明和新村的地質根本不適合蓋高樓,可是國防部卻執意非蓋不可?!大


      家想想...人命價值何在?生活在台灣,難道說;我們連選擇一個優質的生活


      權力都須要被如此的糟蹋嗎?!大家再想想...國宅空屋率這麼高,軍方改建


      後的國宅又頻頻的出現重大瑕疵,為什麼走到如今,眷村的命運還是非改


      不可呢?


11. 台灣總計有886個眷村,拆到如今所剩保存完整的眷村不到10個,趕盡殺絕


      似的改建手段,早已惹來不少的民怨,這不是德政,這不是照顧榮眷,這


      更不是維繫族群平行發展,所該有的行為與作風。


12.  沒有所謂的房子老啦,漏雨啦的說詞,請問哪棟房子不會老?又有哪棟房


      子用久了不漏雨?想想為什麼共和新村裡面,就是有人能把自己的家弄得


      漂漂亮亮,乾乾淨淨?而且不漏雨呢?是「心」,「心」的作用本身起了


      問題,但凡事在人為,那是見解與觀念的問題,有沒有人回頭想過,我們


      生活的機能是非常優越的,不知有多少人擠破頭就是想搬進共和。是否有


      人曾更進一步的想過,我們所居住的環境,是分享了日本人精心的設計所


       打造出的成就,我們用心維護過這個社區沒有?套用一句中國人常說的


       話;「別折煞自己的福報了」。


13.  共和社區散步看得見螢火蟲,在自己的家中喝午茶看得見各種蝴蝶、鳳


      蝶飛舞,這證明了什麼?我們該思考到什麼?我們是否從中被喚醒了什


      麼?六年前的報導,加拿大雖說是最適合人類居住的地方,但他們的生態


      專家赫然發現到,他們雖種植了許許多多的植物,卻很少有『活著』的生


      態進住到他們的活領域裡,於是他們開始改變他們種植的觀念,並鼓勵


      人民種植一些可以維續生態發展的植物,經兩年全民的配合下,終於有了


      成果,令人高興。這個信息給了我很大的啟示,特別是我為這個社區,所


      勾勒的遠景..「生態花園社區」有很正面的啟發。


14.  我們不但要捍衛這個社區,這個我們共同生活了數十年的地方,我們更要


      去想我們身為地球公民所應盡的責任,共和的綠化早在日據時期就很有


      規模了,38年後數度無情的破壞砍伐,他的樣子每每想起讓人心寒。但也


      從那時起我徹頭徹尾的認清了一件事,我們的政府,唉呀!說穿了也就只


      有這麼一點能耐罷了。當年泛藍執政,社區總體營造的工作,不也是一踏


      糊塗,老大心態聽不進良言半句,骨子裡又沒有半點墨水,共和新村在日


      治時期,沒有砍過一棵樹木,國民政府來台後,總是以所謂的建設為由,


      砍伐的程度直叫人讚不絕口啊!(本人當時也是因為覺得泛藍的昏庸,他


      畢竟不是一個懂得專業治國的政黨,再加上老大心態作祟,因而決定離開


      的)。


      有時在想,為什麼我們不能愛自己的村子多一點?為什麼我們讀了這麼多


      的書,就是不能多用點心思,多付與他一些創意與想法,來為自己也為下


      一代,建構一個更優質的環境呢?


15.  感謝屏科大許光廷老師的大力支持下,今年屏科大選修社區總體營造的同


      學,來做共和基地的訪談,這工作雖然真的很累,但卻真的很值得,這次


      的活動之後,我有了另一個靈感,在「行銷共和」的模式上我有了另一


      層的思惟,正所謂「教學相長」,與新鮮人的想法做了結合與對應後,也


      給了我很多啟發,我開始鼓勵認同我們的眷戶打造屬於自己的特色民居。


      我亦將做個整合後,準備設計一份能深入造訪共和的導覽地圖。未來有機


      會再做社區導覽時,能夠帶領訪客去拜訪民居與這個社區的住民們互動、


      聊天。


16.  我曾提議過,未來這個社區若能全區的保留下來,我希望能有將曾經被砍


      伐過的大樹,再從原地種植回去的機會。


17.  眷村須要的是長足的經營與再造,而不是改建,從其建築特色他本身就是


     一座大型的露天博物館,我們須要的不是將他作切割式的設計或改變,如何


      再付予他新的生命力,並符合社區營造的價值,是非常值得我們集思廣


       益,把這件事作好的,但前題下這個社區必須是存在的,他才有永續發展


       的價值。


18.  從其基礎共和社區須要一些活動來引動更多人的參與,我曾在91年(還


      在台北進修時)曾設計過共和可以著手舉辦的活動,活動名稱大略如下


  (僅供參考)


『夏日童年的天空』..放風箏與製作風箏的比賽 


(讀以栗國小時,每年會辦的活動)。


『綠色天堂』中小學生的社區寫生比賽


  (共和在過去一直被很多繪畫的愛好者譽為寫真天堂)。


『陽光好漢』社區的路跑賽  


(在大阪一段小小的公園步道,就能造就出路跑的精英,我們社區的條件不亞


於他們,我們為什麼辦不到)?


『社區容顏』老相片展 


『大院子麵食祭』


讓眷村二代著手收集眷村的史話,眷村的童話,眷村的笑話,眷村的鬼話。


 


19.  可與地方性的活動(如廟會,端午龍船賽)相互的結合,豐富其活動的內


      涵。


20.喧囂不等於進步,不等於發展,不等於商機,共和具備著什麼樣的特質


      就該呈現什麼樣的發展風貌,不是每一件事都必須絕對的相互套用,這顯


      得毫無智慧可言。


 


結論.. 眷村改建無所謂4分之33分之2認證門檻的問題,起因在於這個


               條例,從一開始著手施行的時候,本身就沒能依公平、公正的原則運


               作,軍方反正是可以擺明著違法!百姓呢?為何只准州官放火,卻不


               准百姓點燈呢?軍方反正就是不擇手段的洗地賣村,不達目的是絕不


               罷休,從其認證就詬弊百出,同時也花招百出,老百姓只能眼巴巴的


               任由擺佈,最後上了法庭,軍方再把所有的責任都推給百姓,請問這


               是什麼心態?(認證程序與基本之精神,既是讓人民有自由的表述,


                為什麼認證書的內容,只有准予認證的選項,而沒有准予不願認證的

                選項呢?)


        我們向來尊重要走的人,既然有人認同改建,認同軍方的安置辦法,這


            並沒有不對。但也請尊重想留下的人,畢竟他們用「心」愛護這裡,真


            心想讓這個社區再維續下去。


        共和須要補強的地方還很多,但他須要的是,能給他機會,而不是讓他


            一直處於不安之中,當眷戶這份對社區的「愛」,被硬是附加了另一層


            無法理解,無法抵禦的恐懼時,這份理想勢必就顯得單薄、無力。


        台灣沒有再肆意破壞的本錢了,全球氣候日益暖化,許多國家都已經投


            入大量的人力與金錢來擴大其國土綠化的面積,我們呢?最近不也鼓吹


           打造「綠色城市」的號召嗎?試想...如果我們連這塊東港最後的人文綠


           地都保不住的話???那台灣在國際的35個世界冠軍中,勢必又得再加


           一個,“放空砲彈世界第一”。


       全台886個眷村,已經被拆得所剩無幾了,還想再拆多少呢?


     


                                      謝謝大家         96.8.23  共和ㄚ皓


 



exorcista777 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣()



漠視法理,又何來什麼德政?!毫無邏輯的表述,只當眷戶的權益如糞土…..3


                             


↑這個位置是位於共和新村第二鄰47-1號詹家的轉角處,與相片中同齡的鳳凰樹,本社區僅剩這棵,


    過去共和新村像這麼大的鳳凰木有幾十棵,其中一區分佈最集中的是在兒童樂園道路兩旁,綿延一


    百多公尺長的林蔭道,想像一下,相片中遍地紅花的美麗,在當時卻是一整條道路都是這般的景致


    ,只因為一己之私!今非昔比,光華褪去,人民的懷念依舊,停留在心中的罵聲不減。這裡有個秘


    密,這裡是我當年國中時期約會的地方。


軍方代表覃中校第三個陳述的重點,這招我們都將之稱為「苦肉計」,哀兵策


略也是軍方慣用的手法之一。


他表示說:大鵬新村每年都逢雨必淹,且水深及腰,居民生活飽受水患之苦,


看了叫人心疼?!再加上林邊慈德五村,乃是五樓沒有電梯的職務官舍,居住


其中的老兵年齡多半多已相當年老,上下樓梯都必須靠自己老弱的身子與體力


來支撐,非常讓人不捨?!共和新村改建案若遲遲無法推動,這些問題便相對


無法解決、改善?!


瞧瞧這一套!唉呀聽了也怪叫人感動的,但萬不可掉以輕心喔,因為這是一


種計謀。


921229軍方在共和辦理改建書面認證的那一刻起,軍方的手法可謂是


花招百出,恐嚇、利誘無所不用,就這次730赴縣府召開的關於共和新村


申請歷史建築的審議會議來說吧,文化局給了我們各自陳述的機會,然而軍方


陳述的慣用手法向來都有這麼「三部曲」,


第一、先是宣佈主權。


            他們必定會說國家給的房子,土地亦是屬於國家的,軍方有收回土地與


             房舍的正當性。


第二、羞辱或訓斥不配合眷改的眷戶或眷村。


            他們必然會說,老舊建築,所象徵的即便是一種落後、退步,落後便是


            一個國家、社會進步的阻力。


第三、是苦肉計的「哀兵策略」。


            他們通常會說,改建是為了照顧榮眷,是要給他們舒服的日子,給他們


            更為舒適的生活空間,老兵多已老邁,曾經都為國效過命,然而眷村環


            境破舊,急需改建。


這些看似頗有幾分道理的話中,其實是有很多破綻的,弄不懂的人,多半都會認為他們的陳述是非常有道理的,但只要稍用心思剖析其中,我們就會清楚的發覺,這一切都是「謊子」,只是一張面具套著一張面具的把戲,困在其中的人,是無法明辨,究竟那張面具才是真的,弄懂了之後,才會知道其實任何一張面具都是假的。藉著宣導眷改的美意,來達到他們所要的目的,其工作指標便是『不擇手段』。


別以為我是刻意的毀謗他們,事理是越辨越明的,是不容許任何人胡說八道的,我的舉證與陳述是有其根據的,這些亦都是我參與眷改事務以來,所經歷過種種的狀況才有的深切體認。


(一)首先我將再次的聲明,房舍是眷戶的個人財產,土地是國有財產,怎麼 


            可以說是國防部所有的呢?這個部份在之前的文章中,已經有過非常詳


            實的舉證與說明了,法律賦予了眷戶擁有眷村房舍的合法且永久的所有


            權,這點是無庸置疑的。近70年的房舍,如果不是靠眷戶們花錢一磚一


            瓦的修繕、維護,這些房舍的狀況,我相信絕非今天我們看到的這樣,


            請問這裡的一磚一瓦,又有那一部份是軍方出的錢?乃至盡的力呢?再


            則眷戶所持有的「居住權狀」上面,並未有居住期限的限制,又怎能任


            由軍方說拆就拆,說趕就趕呢?民主之本,民意為先,這個道理軍方若


            是不懂,那跟軍閥又有什麼差別呢?


            土地部份也是如此,在前面文章中也曾作過非常詳實的舉證與說明,是


            依六法全書民法篇第2章第769條(152頁)中的詳述,以此證明,軍方


            口口聲聲宣稱,房舍是國家給的,土地是國防部的說詞,除了有些牽


            強,更顯得有夠霸道。


(二)什麼是落後?什麼是退步?是不是「老」的事物就一定得貼上落後的標


            籤呢?


歐洲的荷蘭素來以擁有最多古堡而成名,他保留下來的「老東西」絕對不會


    少於我們,兩個月前有這麼一則新聞,荷蘭一個大型的民間企業,認養了一


    個上百年的「老社區」,為使這個社區能保留其原貌,並將「老社區」


    人文景觀,透過重新的整合與規劃,運用其智慧與視覺美學的深度,使這個


  「老社區」重現風華,他們著實懂得以人文豐富商機,以商機提升藝術的經


    濟產值,相互並行,相互提升的耕耘。預計這個社區將成為荷蘭未來最具觀


    光產值的景點,也為荷蘭開發出另一個新的旅遊據點,看看別人的創意與智


    慧。試想他們付予「老社區」新的生命價值,這樣的一個國家他會比我們落


    後嗎?


義大利向來以擁有世界最多的老教堂而得名,同時也保存很多三、四百年以


    上的舊街與巷弄,不但處處可以看見聳立雄偉壯麗的的古跡,特別是有歐洲


    江南之美譽的威尼斯,時尚之都的米蘭「老東西」更是目不暇給,琳瑯滿


    目。他們之所以能被譽為世界的藝術之都,除了幾個世紀知名的藝術家皆出


    於義大利之外,從其建築與生活就足以嗅到濃濃的藝術氣息,透過藝術,薰


    陶了他們人文品質的層次,也令這個國家始終都能引領時尚走在時代尖端,


    請問這樣的一個國家會比我們落後嗎?


芬蘭被國際譽為未來世界最美的國家之一,他們並不是用現代化都市建築及


   雄厚的產業活力來向世人展現他們的實力,芬蘭的長項來自於打造他們的人


   文品質,與他們獨領風騷的   設計產業。他們並不苛求什麼高物質的享受,


   根據一份芬蘭的民調顯示,令芬蘭人最感到快樂的是:1.自由而舒適的生


   活空間,2.溫暖甜蜜的家,3.美好的陽光,4.清淨的家與街道。走過戰爭的陰


    霾,同時也經歷過多重民族文化的融合與影響,市區內仍保存著許多拜占庭


   的教堂,「老東西」更是隨處可見,且都能保存完好,乃至城裡13世紀的


   古堡皆能原樣再現完好無缺。對於一個森林之國而言,芬蘭人崇尚木建築,


   小木屋處處可見,他們珍愛屬於他們的一切,特別是環境綠化與生態永續


   發展,他們向來站在世界的前端,成為國際的典範,請問這樣一個極具人文


   氣息的國家,他會比我們落後嗎?


日本這個國家不過近十個台灣大,除了精闢的工業與科技,他們的古建築群


    及傳統的和風民居,卻是他們向世人誇耀的卓越成就之一,這種仿唐式的格


    局房舍,目前仍是日本人心中的最愛,各個不同年代的建築風格,不論其建


   築的型式、建材養護等的技術,他們不但能有完善的保存機制與永續傳承的


   思想,甚至還開辦相關的學府來教育人才傳授技藝,為得就是把「老東西」


   留下來,除此之外,包括日本的傳統服飾、飲食文化、節慶等都能在全民的


   認同下永續的發展、傳承。走進他們的社區,感受到的就是一種親切與熟


   悉,因為太像我的家鄉共和新村了,和風民居的數量仍是社區的主軸,日本


   人社區意識很高,同時也能從其許多方面察覺到他們是非常用心的在打造他


   們自己的生活空間,不是像台灣這樣四處都是硬幫幫的水泥建築,不但沒有


   半點美感可言,更顯得台灣人的人文品質低落。請問這個國家會比我們落後


   嗎?


掘起中的中國大陸仍是目前全世界古建築保存最多的國家,他們至2030以前


    有許多耀眼的建設仍持序的進行中,其中就有許多的重要項目,是古蹟、老


    街、舊胡同的維護與再造,甚至有些工程之巨,令人難以想像,他們正準備


    在幾個知名的古城,重新依其古籍所載仿造一模一樣的古城風貌,除了賺錢


    的事業外,中國大陸更清楚的是,一旦失掉了文化資產,再多的錢都無法向


    世人展現大中國璀璨而悠久的歷史文化,讓「老東西」復活的工作,不但是


    中國大陸當前的重點工作之一,也是目前最讓人津津樂道的成績,從國外的


   旅遊手冊上便可以清楚的認知到,把中國經濟收益推向高峰的,要屬「老東


   西」的功勞是最功不可沒的,請問中國大陸會比台灣差到那去嗎?2008年奧


   運結束後緊接是2010年世界博覽會,之後中國大陸將成為全世界最有錢,也


   是最有國際競爭力的國家。您說他會比我們差嗎?


如果說我們住的「老房子」,真如軍方所說的那麼的破舊不堪!那屹立在我


    們眼前使用了近70年的老房舍,為何至今仍堅固無比呢?


眷村改建施行以來,由軍方所建造集中式的公寓大樓,由於為了降低建築


    成本,至今完工的大樓,不但狀況百出,品質不良,安檢及大樓設施頻頻出


    問題,眷戶住進去之後,經常是悔不當初,要找人處理!各單位更是互踢皮


    球推卸責任,請問英明的覃中校,這應該也是您大人觀念底下所謂的進步


    吧。(這些事件經常出現在各大新聞媒體,被多次的報導)。


現代化的建築,就算不是軍方所建造的不良公寓,一般鋼筋水泥的建築,只


    要使用超過15年以上,也經常會有所謂壁癌、龜裂及嚴重漏水的情形,但看


    日治時期的灰瓦房舍,其建築工法非常值得學習,不然也不會撐了70年,歷


    經地震與風災它仍然屹立不搖,相較之下,我們還能說「老東西」是落後的


    嗎?


我倒有個想法是值得拿出來檢視的,若是東西老了就得非拆不可,也沒有任


    何保存的價值!我想第一個要拆的,應該是眷改幕後的這群「老混蛋」,不


    但沒有一絲毫造福黎民百姓的想法,滿腦子陳腐不堪的「老思惟」,您說還


    留著它幹嘛?!


(三)共和基地的改建案,軍方執意將東港大鵬新村與林邊慈德五村納入與共


            和新村合併改建,由於這其中牽涉到軍方知法卻而違法的事證。


            故共和新村不願配合改建,致使軍方便運用心理攻防的策略來策動兩


            村,對外便儘量說大鵬淹水,慈德老兵可憐等的哀兵策略,為得也就是


            希望能夠引起更多人的同情,同時也順道藉機打擊共和新村,使共和新


            村捍衛權益的動作,在軍方有心的操縱與扭曲下,成了另外兩村的公


            敵。當過兵的都知道,政戰策略,攻心攻計,軍方在共和改建問題上,


            用心良苦,但也居心叵測,早把共和新村看成了他們預設的「假想


            敵」,除此之外,軍方最讓人詬病的地方,就是不明事理,共和基地的


            改建作業遲遲沒有進度,這不是共和的問題,(眷改條例第6條寫得清


            清楚楚),白紙黑字寫得是明明白白,軍方想要耍賴,卻又難以自圓其


            說,沒有補救良方,只好能「拗」就「拗」,若「拗」不了,只得是祭


            出所謂的「強制裁定攻擊」,屆時自當是官逼民反,不免一場惡戰,眷


            戶只得堅持抗爭到底,捍衛家園。    哈哈台灣可又要多出幾十戶的


            釘子戶了


            去年二月與軍方代表開會時,軍方故計重施,我也曾當面提出我個人的


            見解,高高屏地區尚有近3000餘戶的國宅空屋,是足以安置大鵬與慈德


            兩村之眷戶。試想就算共和今明兩年能夠順利改建,但等到完工至少也


            要等個56年以上,其中若遇不可抗力之因素,乃至因安檢等的問題,


            完工工期必然會再順延,整體工程圓滿,讓眷戶們等個67年以上是在


            所難免的,請問這67年間大鵬的問題不會停止,慈德的問題不會獲得


            解決,既然共和改建有當前無法克服的問題在,若軍方真要有心解決眷


            戶問題,救眷戶們於水深火熱之中,最具智慧的辦法,就是安置到其他


            尚有空屋的國宅,這豈不是兩全其美之策嗎?果然這一試便知,軍方的


            謊言不攻自破,搬出一大堆不是理由的理由,爾如今一年六個月都過去


            了,共和仍如如不動,但大鵬與慈德的問題依然存在,再笨的人都知


            道,軍方那來那麼多的良心來幫大鵬與慈德解決住的問題,間接來看,


            反倒有些像是在利用兩村的夾擊,來促使共和讓步,其結果呢?哈哈….


            大鵬、慈德傻乎乎的被軍方利用,相對的呢?大鵬與慈德的問題依然原


            樣重現,依然輪回不止,依然持續的影響著他們的生活。共和呢?同樣


            狀況依然,所不同的是,我們安居樂業的過生活,持序的抗爭,持續的


            堅持共和新村的保衛戰。如果軍方尚有半點良知的話,理應儘早解決大


            鵬、慈德的問題,但事實證明,並非如此,他們畢竟犧牲了大鵬、慈


            德,拿他們來作制約共和的擋箭牌,其目的為得是自己背後不為人知的


            暗盤!若不是這樣,那何為輕、重、緩、急?怎會不知處理之順位呢?


           對軍方而言,共和是棋盤,大鵬與慈德便是棋子,只是這局棋下得有些


           窩囊,怎說呢?軍方總是自絆其足,自亂陣腳,自取其辱。


 


      


     ↑這是共和街59號劉伯伯家,劉伯伯當年是幼校教官,對於機械工程有相當程度的造詣,劉伯伯


         對於生活環境整理與維護非常講究,是個非常有修養的長者,面對眷村改建,他明心見性,絲


         毫不受年齡的影響,一點也不糊塗,算是首先發現眷改有瑕疵的智者之一,他家前院種了一排


         的桂花,這是因為他想念家鄉八月桂花香的情境,是深具紀念意義的景觀佈置。


※於法有據,絕非百姓無理取鬧、需所無度,也非軍方所言眷戶蠻橫無理,讓


    我們來看看,眷改條例的規定,百姓恪守法紀爭取自身權益,於理、於法、


    於情並無不當。反觀軍方呢?今天放話、明天造謠、那天不知又寄來一張恐


    嚇的存證信函,要註銷眷戶眷籍等盡出奇招,大家想想嘛!用腦?唉呀……


    這是個何其明顯的答案!不須用腦啦,用腳指頭也知道啦?再用腦去想,我


    們豈不也成了白癡。


眷改條例第六條規定的精神明白的寫道;「主管機關辦理國軍老舊眷村改建


   應按眷村分布位置,並依其條件相近者採整體分區規劃」


   共和新村全村175戶,公告現值為24億。


   大鵬新村154戶,地價總值為3億。


(大鵬與共和之地價總值差距有8倍之多,怎能算是條件相近呢?)


   慈德五村原為借(配)住型的職務官舍,是不可計價的土地,也就是說慈德


   五村的土地公告現值為零。


(哇靠這更是鬼扯,慈德五村的土地總價為0,跟本無法計價,原因那是向


    台糖公司租、借的地,這麼一來慈德與共和的差距就是24億,這難道說也算


    條件相近嘍!)我操……驚訝!真是驚訝!一群白癡連基本數學都不懂,憑


    什麼幹軍官!回家擺地攤算了。


更糟糕的是認證書的內容,軍方就是喜歡大玩文字遊戲來欺騙眷戶。


   且同意須俟(等待的意思)國軍老舊眷村改建基金寬裕後,不計息檢討發


   給。什麼時候能真正的拿到錢,且是全額的輔助購宅款,答案卻是..遙遙無


   期。這不是詐術是什麼?


951225,軍備局委託民間公司對共和改建基地內的地質做過探勘,


   挖掘地下深度大約1公尺半,就大量滲水了,從事建築經驗豐富的人員表示,


   這種地質由於土質含水量太高,根本不宜蓋高樓,此乃建築之基本常識,軍


   方執意在此蓋14層高樓,著實是草菅人命啊。


   我操軍人就是軍人,他奶奶的除了任由枉顧民意、枉顧人權外,沒別


   的,就是霸道,這難道說這也是軍人本色喽。正所謂;「會打仗的兵應是叱


   吒沙場,窩囊的兵儘是欺凌百姓」,不知軍備局這群滿腦子眷改的官兵弟兄


   們,其究竟是群重看的兵呢?還是群重用的兵?到底是群能守衛天下蒼生黎


   民百姓的兵呢?還是一群整天只知道中飽私囊,逢迎拍馬、仗勢凌人的兵


   呢?


   近來軍中風紀敗壞之新聞是層出不窮,耶不要覺得奇怪,上行下效嗎?


   什麼樣的老闆,自當造就出什麼樣的員工!


   什模樣的政府,也自當養成什麼樣的基……


   噓……別戳破啊。    小心~


   隔牆有耳,咱們心照不宣,小蝦米是鬥不過「綠巨人」的。


 


                                        96.8.21      眷村小屋  ㄚ皓


 


 


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漠視法理,又何來什麼德政?!毫無邏輯的表述,只當眷戶的權益如糞土…..2



                      



↑共和新村的兒童樂園,這是社區最寬的馬路,寬到幾乎可以當做戰備


    跑道使用,可是你們知道嗎?這條路在日治時期兩旁是鳳凰花的行道


    樹,全長一百多公尺,五月花開盛季,天空與路面都是紅色的,是很


    多喜歡繪畫的取材的景象,共和新村亦曾被人譽為寫生天堂。利益


    輸送加上錯誤的開手段,把兩旁的大樹全部砍斷,取而代之的是硬


    幫幫的鞦韆與單槓。




軍方代表覃中校再次發言表示..


共和新村位於東港市中心區一帶,四處高樓林立,現代化的街道,大型的現代化醫院,鄰近東港著名的商店區,從中望去卻見到一個黑瓦、木造平房所建構的社區,這種老化不堪的景象與周邊的環境對比下,必然顯得突兀而難看。


 


聽到這段陳述,一個毫不猶豫的反應,直接從心裡頭竄出,


我操....我操你這狗日的,迂腐至極。


哇靠….這是什麼想法!咱們中華民國的軍官都只有這麼一點見識嗎?!


拜託.....腦子壞了是吧。


其實覃中校的年齡跟我差不多,頂多大我兩歲,只是我萬萬沒想到??


他一個受過高等教育的軍官,其觀念竟是如此的八股。


如果我們還有些記憶的話,回想一下,


十幾年前政府拆除了當時非常著名的台南一街,又名為台南老街


這件事情當時轟動一時。這條街最早是鄭成功來台的行政中心所在地,


這個歷史建築的拆除事件,曾爭議多時,甚至還因此讓台灣被國際間拿來當笑


柄,把台灣定名為「一個沒有文化的島嶼」,雖幾經折騰,最後仍難逃被拆除


的命運。


這個荒謬的行徑,其實就錯在當時政府對於歷史建築政策訂定的舉棋不定,


再加上立法院經常為政黨內鬥,上演世界盃的搏擊賽,根本無心審理關於歷史


文物與歷史建築的法案,事情發展至最終,還是以所謂政府沒錢的正當理由,


讓台南老街在眾所矚目的期盼下,下台一鞠躬。這件延宕許久的歷史建築去留


爭議,也曾扯出一個很有趣的事。


日本某個財團甚至為台南老街的保留,一度包機來台為老街請命,


並建請當時的政府乾脆將台南老街賣給日本,日本人的這種精神叫人佩服得五


體投地。


(不過想想,反正倒頭來終究難逃淪為廢土爛泥的命運,不如就送給日本算了


,以他們做事用心的程度與凡事充份講求認真為本的創意,說不定人家能為這


些個在我們眼裡看似毫無用處的東西,創造出另一個更具生命力的奇蹟)。


今天我們社區營造的許多典範,所參考與學習的模式、典範普遍來自於日本,


日本這個小國今天之所以能有如此傲人的成就,推其深層的因素,


可知並非僅單純的來自於他們的科技與工業,而是他們不斷求進步的高度意識


與做事情負責到底的積極態度。日本別說是輕意的拆一棟房子,那怕是一棵樹


,都必須是經過再三的評估,他們深知草率行事的結果,日後必然造成無法彌補


的形勢。


當我們有機會赴日本作深度的自助旅行,


我們會發現許多令人感動且讓人佩服不已的地方。


這份令人的感動並非偶然,而是他們的堅持與用心,所呈現的成果。


當然我們也會發現,日本這麼一個科技強國,卻還能保留這麼多的老東西、老


社區,他們不但延續著這種居住的特色與模式,並驕傲的向世人展現他們的文


化,從飲食、居住、建築與穿著,更讓現存於日本數十年甚至百年的傳統建築


,在傳承中還能與現代化的社區相互取得平衡的共體發展,所體現出的卻是一


種新與舊的協調,不衝突,不矛盾。引領著時代產業的進行,並毫不捨棄文化


產業的復育與再造,別人的高明,別人的進步,我們用眼睛看見了。那心呢?


我們從中又體悟了多少?又落實了多少?


在一份新的民調中顯示,絕大部份的日本人,仍認為他們心目中理想的居住環


境是田野與鄉間,日本傳統和式民居在日本人的心目中著實仍佔有一定的地位


,不但如此,在諸多受訪者的陳述中,明白的感受到,他們對老房子的嚮往,


遠遠超過對新建築的須求,日本多摩市便是一個很好的例子。反觀我們呢?


我們除了向世人體現了動盪的政局與貪婪成性的國際聲譽外,還有什麼嗎?


 台灣自稱擁有三百年以上的歷史,我們究竟又能從這座島嶼上看見多少,引以


為傲的歷史色彩呢?


英明幹練的軍官們,如果照您大人的標準來看世界的話,哇那要拆、得拆、


該拆的東西就多啦!


故宮、媽祖廟、赤崁樓、安平古堡、武廟啊,這些都得拆!怕是連咱們的總統


府(前日本總督府)那…….勢必也得拆喽!


 


    結論…1.從過去到現在,我們所受的教育,其中有許多不變的概念,一直被


                     重複的叮囑。時代演化中也不斷的讓我們吸收更多新的事物、新的


                     觀念與學識。可當有一天我們真正懂得把心靜下來想一想,好好


                     的思考一番,我們會得到一個結論,為什麼我們總是跟著別人的腳


                     步走?為什麼我們總是只能抄襲別人的東西挪為己用?就算我們只


                     有這麼點能耐好了!那究竟我們又把這麼點能耐的本事發揮了多少


                     ?成就了多少?尚可以拿來引以自豪的成就?


                  2.『軍備局』一台滿腦子只有裝著改建的機器,請不要濫用「眷村文


                      化」的字眼來糟蹋眷村,因為以您們本質的文化素養,除了破壞


                      還是只有破壞,有什麼資格講文化。你們不但破壞了整個眷村的


                      文化歷史。也因你們為達目的不擇手段的須求破壞了眷村人幾十


                      年的情感與和睦。更因你們盲目而囂張的改建計劃,徹底的瓦解


                      、破壞了眷村於台灣整個族群融合的平行發展。你們的功勞之大


                      怕是足以在台灣史為你們歌功頌德,記上一筆


                      當然啦,用心良苦的代價,自是會有相當報償的,你們的苦勞


                      想必也為你們的﹩﹩﹩    削了不少吧。


                      哈…………抬頭三尺有神明,瞞得了人,又豈能瞞得了天?


 


 


                                                    96.8.15 眷村小屋  ㄚ皓



 

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 漠視法理,又何來什麼德政?!毫無邏輯的表述,只當眷戶的權利如糞土…..1


 


 


 


                             


        ↑這是共和街88號的陳家,主人家曾任高職的老師,眷改立場堅定,專門配合軍方四處遊說,


            鼓吹眷戶配合軍方的改建計劃,是軍方在眷村基層的暗樁,平時勤於發怖種種不實的信息,


           混淆眷戶聽聞,是軍方從事眷村改建的主力大臣。此次縣府文化資產課人員到場會勘日式房


            舍,他很辛苦!!一路從頭到尾抵制保留政策。並對會勘人員散怖錯誤的見解。


           


 


滿口胡言的陳述



730屏東縣文化局召開關於東港共和新村提案歷史建築的審議會議


軍方代表覃中校發言表示..「眷村房舍乃國家給予,土地屬軍備局所有,國防


有收回房舍與土地的正當性。」


……大大的錯誤。


媽的我就欣賞這種軍人,天職所在,就算錯的….也都得往對的裡面說。


什麼叫作國家給予啊?什麼又叫作國防部所有呢?


在此我要鄭重的駁斥覃中校這種毫無依據,毫無邏輯的說法。


眷村房舍是我父親38年前用錢買的,既是用金錢購買,就沒有所謂國家給予的


說法。


共和新村據我所知,38年國軍徹台後由政府安置配屋的住戶,多半都已經不住


在社區了,就算仍有一部份住在此社區的原眷戶,其房舍是由政府所配住的,


但從其他們早年為國奮戰、犧牲的付出,也是國家應該為他們所所做的一點補


償。再則,這些近70年的房舍,直至今日,之所以狀況還尚稱牢固,不是偶然


啊,不是軍人給的錢來修繕的啊,軍人沒這麼有德性啊,是這些老人家一筆一


筆的積蓄,所付出的成果啊。許多眷村的原眷戶,目前所居住的房舍,大多是


用他們的辛苦的積蓄所購買的,或於日後因須要而增建的,所謂「國家給予」


的這種說詞顯得太過牽強,也似乎有些霸道。


從法治角度來看..


(一)就房舍部份:


1. 我們是合法居住(這期中包括原眷戶與違占建戶)


2. 我們現在所居住的房舍,所有權是屬於我們的。國防部總是對外宣稱,眷村


    裡的房舍是屬國防部所有的,簡直是荒謬至極,既然是國防部的,請問這裡


     的的一磚一瓦,有哪一個是由國防部所建造上去的?!再則這些屋齡經數十


     年後,有的早已破損,房舍之所以都一直能保持其良好的狀況,哪一間不是


     由住戶們自行出錢整修、維護的?


3.  共和新村裡面有許多的住戶,他們所居住的房舍,是當年花了很多的錢向原


    配住者購買的,合法的交易下所取得的房舍,所有權自當是數於眷戶本身


    的,這是很天公地道的道理,國防部怎能「硬拗」呢?


4. 我們的居住權狀並沒有註明居住的期限。


 


(二)就土地部份:


依六法全書民法篇第2章第769條(152頁):詳述20年間和平繼續占有他人未


登記之不動產者,得請求登記為所有人,我們在此居住都已超過30年以上了,


我們是合法擁有這塊土地永久的使用權。(本村土地實為國有,而國防部僅為


列管單位)請問又何來收回的合法性之說?


 


(三)就違占建戶的認定部份:


違占建戶大都在社區裡頭以「公地自建」的方式蓋屋,有的亦是向原眷戶承購


的,想當年搬進來住的時候,都花了很多的錢,同樣的是屬合法交易下所擁有


的房舍,軍方將這些未取得所謂「公家核發的居住權狀」的住戶,認定為違占


建戶。且違占建戶在社區所履行的義務卻是和原眷戶一樣的,他們在社區裡面


沒有村長選舉的投票權。眷村改建的意願調察,他們同樣沒有發言權。未來一


旦面臨搬遷補償的金額,卻也只能領取原眷戶的3分之1的補償金額。想想


同樣的錢住進來,履行同樣的義務,繳交同樣的公益費(清潔費),所得到的


待遇卻是天壤之別。對應此一做法,國防部既是眷村房舍與土地的主管機關,


有沒有管理上失職之嫌?符不符合公平原則?有待商榷。


 


﹝結論﹞


國防部玩法弄權,從一場眷村改建就看得一清二楚,今年四月份左營自治新村


跟軍方的行政訴訟,完成了最後判決,法官作出公平的裁定,判定軍方敗訴,


並要求軍方必須儘速跟眷戶合解。這場官司最叫人玩味的地方就在房舍所有權


的認定上。


法官問軍方委任律師說:「既然您們認定左營自治的房舍是屬於您們的,可有


                                                 證據?」


軍方代表:「拿出一些烏漆嗎黑的舊資料相片,法官看了半天根本看不懂。」


法官便訓斥說:「這是什麼東西啊!您自己看,請告訴我,您自己看得懂


                                嘛?請回答我。」


自治新村陳有鵬 先生則準備了非常周全的房舍資料給法官看。


法官看後說:「這種資料才能作為佐證嗎,既清楚又非常的具體、明白。」


法官緊接著回應軍方:「您們佐證資料不足,根本無法提出確切的證據證明


                                            治的房舍是屬您們的。」


最後法官協同檢察官與警方及軍方代表和律師,一同到陳有鵬先生家中做實地


的會勘,所得結論證明了,確實與軍方的陳述,有相當程度的落差,事實證


明,眷戶是清白的,法 官最終裁定自治新村勝訴,並要求軍方立即與自治達成


合解,儘速答應眷戶們所提要求。


由此可見軍方一直在說謊,他們也一直習慣於說謊,說謊或許不是他們的天


職,但可以預見的...卻是他們的教育與手段。我從他們的身上經歷太多了。


他們的目的其實很簡單,就是不擇手段擊垮妨礙他們眷改的人。


順我者昌,逆我者亡的權力號召下,以致於在他們的眼中,根本無所謂的人


權,除了統御,還是統御。軍人嘛!習慣了一個命令一個動作的行事風格,他


們習慣了被人統御,相對的也習慣去統御別人。


打從啟動眷改的那一天開始,他們就不曾對老百姓說過實話,能騙且騙,從其


92年辦理眷改書面認證的認證書就可以看見,全面的政戰攻略,整套攻勢早已


全面的周全佈局,在他們的眼裡,反對眷改的人,不論其是非對錯,就是他們


沙盤推演下的假想敵。沒辦法....這背後的利益實在太大了,也正因為如此,他


能,也不可以公平處事,更不可以公正處理。眷改有沒有法則依據?當然


的,就是「國軍老舊眷村眷改條例」簡稱眷改條例,但這個條例永遠只是個


不堪使用的假面具,是狼用來裝扮成羊的假面具,說它是真的也是真的,但要


說它是假的卻也是虛的,為什呢?就得看這些當兵的怎麼用喽,老百姓是善良


的,是守法的,但軍方的眷改條例卻是有很多的版本的,面對的對象不同,他


們便不同的招術,這是慣用 的技倆,他們一直以為這些招術很管用,錯啦!


百姓們不是蠢驢木馬,不是笨蛋,百姓們其實都太清楚了。


 


                                               96.7.31     眷村小屋   ㄚ皓


 



 

 


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家園殘破,感慨萬千

【左營自治新村訪談實錄】



























這是我去年(95年)前往高雄左營區自治新村,作眷村訪談時所看見的景象。



目前自治新村仍有七戶的眷戶,仍誓死堅守著自己的家園,眷戶代表陳有鵬 先生表示,民國925月自治開始辦理書面的認證作業,但由於軍方事前早有準備,該村的里長,自治會長早被軍方收買,利益輸送下,得以讓該眷村的幹部為軍方遊說各個眷戶,並傳遞錯誤的訊息,為讓眷戶們能更徹底的服從,便於管理,全面配合軍方的改建政策,可謂無所不用其極,先是連騙帶哄,倘若不從,則個別寄出公文或存證信函,揚言斷水斷電,移交地方法院裁定強制執行收回房地,恐嚇威脅。甚至於曾有眷戶莫名遭人放火,不久前更由建商請黑道出面協商自治改建的問題。使得許多眷戶,明知是不合理的地方,也只能是知而不敢言,更別說是站出來為自己,為這個村子爭取什麼權益了!其實按照自治基地的改建案,他們是依國防部所制定的「融資計劃」來辦理改建的,所謂的「融資計劃」與一般的眷改須達4分之3同意者的條件是不一樣的,因為「融資計劃」是必須達全村百分之百同意者才能改建的。但在925月辦理認證後,全村原本還有12戶是不願認證的,但在軍方的脅迫與恫嚇下,終究還是讓其中的5戶無奈的配合認證了,目前全村仍有7戶毅力堅定,堅決不願離開,決定與軍方抗爭到底,成了全省出了名的『釘子戶』。


陳有鵬先生更進一步的表示,他發自內心感慨的說:「眷村幾乎都曾是為國流血流汗的老軍人,軍方何苦以這種卑劣的手段,來對付這群為國效命的軍中老者,簡直是可恥、可惡」。


當我親自去了趟自治新村,了解箇中的問題時,我方才發現,他們是非常了不起的,全村僅剩七戶堅持捍衛家園,誓死抗爭到底。但他們並非如軍方對外所聲稱的,勒索國家需索無度的流氓,他們這七戶全是社會的弱勢,因為他們每個人都有身心上的缺陷與障礙,他們表示,他們並不是要國家給他們很多的錢,而是要討一份公理與公道,國家不能說話不算話。他們是要以他們堅守家園的實際行動,來告知更多的人,眷村改建是國庫吸金的白手套,他們是政客慾求不滿,貪婪無度下的犧牲品,他們不服,並透過各種信息傳遞的管道,來號召串聯全國眷村聯合抗爭,向政府討公道,並讓更多的人,能真正的認清眷村改建的黑暗面與洗地賣村的真面目。




左邊站立者為自治代表陳有鵬先生,雖身有不便,卻是個膽識過人的俠


義之士,陳有鵬先生同時也是位針灸造詣相當深的中醫師,他跟我一樣


都是為了守護自己的家園,而放棄了工作回鄉捍衛眷村。



結語貪婪的政府只會讓更多的『釘子戶』四處紮釘。


政客利用了人民的善良與無知,進而來壯大他們的身價,眷村要的不


是憐憫,而是自覺與自救,除了意志更須智慧。


*自治新村再經數次與軍方的行政訴訟後,最後法官裁定軍方敗訴,並


要求軍方立即與眷戶們和解,事情也已經經過數月,軍方就是刻意回


避問題,說什麼也不願與眷戶們達成和解,這就是握有權力的人做事


的態度與模式。他媽的………夠狠


*當我看到自治新村眼前的這般景象,我不禁一陣鼻酸,想來若有朝一


日共和新村也面臨拆除,想到此我的心裡好難過。




請為自治新村加油吧,


讓他們知道,其實他們並不寂寞,


他們不是社會的孤軍。




96.7.14 眷村小屋 ㄚ皓






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2006.11.25南橫啞口大關山,


 旅行的價值,是能用心欣賞大自然的每一個不同的呈現,


 乃至於是一株草,一朵花,一片雲彩,這些都是大自然給我們的表情。


 



靖子 


首先替妳找到工作感到高興,這暑假我想....妳也算沒白混了。


妳說得對,台灣的新聞自由,對台灣人民在於「正知」、「正解」與「正聽


聞」的部份。其實普遍皆未盡到新聞從業人員的專業、道德與良知。


從另一個角度來看..


台灣當今的新聞媒體,說句不好聽的話,它也算是一種生態污染,


它屬於一種知識與思想上的污染。


面對事件的發生與發展,往往只從眼前的一個角度切入,如此一來,客觀的論


沒了,換來的卻是種種的偏見、誤導與誤傳,必然也相對造成了人我認知上


的誤解與錯解,等同於錯誤的思想灌輸,模糊了自身該有的社會價值觀與是非


善惡的判斷。


尤其是社會事件與群眾運動,特別容易借助傳媒的力量來無端渲染與散佈。


整個社會充斥著種種是是而非的視聽,善惡之間的區隔,令人無所適從,難以


辨。


好的媒體人存在嗎?其實台灣還是有好的媒體人,盡心做好本份的工作,堅持


觀立場的報導。後果呢....台灣人不領情!台灣,島國心態很重,視野極其短


淺,台灣人要看的是「新聞」!真正的「新聞」!懂嗎?.....他奶奶的,我這樣


的暗示很明白的了。


有時想來...人民是無知的,


自覺心理的建構普遍不足,往往稍有風吹草動,就當自己是見鬼了。


記得我曾告訴過妳們,


「讀書的真正意義,不在於成績表現的優劣,社會價值觀很重要,生命價值觀很重要,人我關係的價值觀很重要, 讀書...若懂得把它擺在這些事情上面去思考、對應、體會,妳將發現...其實讀書真正的意義在於端正思惟,拓展視野,創造生命價值」。


這不是說教,而是任何人都會面對的現實也是事實的生命面貌。


然而...我們也必須清楚,也必須承認,


台灣在國際間的印象何止於政治的腐化,


台灣是世界公認的『貪婪之島』,


曾如...日前有一位小雄先生說的那樣....他很有見解,也很有正義感,


他說對了一件事...


就是台灣的百姓們只會鬧,為何而鬧?反正有鬧就有飯吃,有鬧就有錢拿。


一昧的只為著自身的利益,圖不義之財,這種貪性,遲早是會拖垮一個國家的


運。但今天我要聲明的是,眷村改建所面對的問題,是無法與之相提並論


的,因為這背後不止是龐大的利益,還有人文族群與歷史維續的問題。


向來就奉公守法的眷村人,萬萬沒想到他們戎馬一生,效忠國家,南征北討,


牲奉獻了自己的青春,倒頭來所面臨的卻是政治人物權力下的攜牲品。


誠如...


高雄左營的明德新村,他們同樣未達4分之3的改建門檻,軍方照樣無視於


    眷改條例的規定,執意要拆他們的村子。他們後來決定跟軍方打官司,最後


    由高等法院判定軍方敗訴,雖說如此,他們的村子未來還是會有很大的風


    險。


高雄左營的自治新村,他們村子的改建案,不同於改建門檻的4分之3,他


    們改建與否決定於融資計劃,融資計劃則必須是全村達百分之百同意,才


    能改建,可是原先認證時,整個村子至少還有12戶的眷戶是不同意改建


    ,軍方索性先造謠恫嚇眷戶,然後悄悄的先把已同意改建的房子都給拆了


    ,以致形成了另一種心理上的壓力,迫使眷戶出於無奈而[紛紛投降參加改


    建。


大寮的果、商協新村,他們的眷舍是他們自己出錢蓋的,軍方仍持一貫的


    作風與一貫的態度,就是拆,拆完了也僅是比照眷改條例的補償辦法辦理


    賠償,但回頭想想,這些房舍全是那些七、八十歲的老伯伯們這一生辛苦


    的積蓄啊,軍方明知故犯,對於自己明知違法的作為,始終認為是理所當


    然,對於外界的指正,他們也秉持著一貫的作風,索性置之不理。


東港共和新村,明明未達指定的改建門檻4分之3,軍方硬是偷偷的順延一


    個月,用以種種不實的宣傳,來迫使眷戶們配合認證, 94年共和新村聯合


    其他眷村赴監察院陳請,告知軍方失職,並偽造文書,國防部下令所有下


    屬執行單位立即停止眷改運作,並重新檢討辦理改建說明會,公文老早下


    達,可所有下屬執行單位,統統刻意的藏匿公文,隱瞞事實不讓百姓們知


    道,我們陳請的訴願已經獲得最高行政機關認可了。想想,這些公平嗎?


    百姓犯法依法嚴懲,可政府犯法為何就能一筆勾銷呢?


 媒體該報導的,就是這些社會邊緣的良善與弱勢啊,這些弱勢的族群,他們


    並不如所想的那樣,需索無度死要錢,他們要的是份合理的對待與生存的尊


    嚴。媒體的道德與良知是什麼?就是正議。


 媒體人該扮演的角色,就是公理與正義啊,站出來仗義執言,讓更多的人知


    道,社會的黑暗面,其背後的元兇竟是我們的政府。


 有道是..君子愛財取之有道,這個「正念」千古皆然,但看今天的台灣,經


    濟掛帥的主張,養足了人們貪婪成性的習氣,那還 管你是 君子!是小人!


    為...那怕是親人、是朋友都可以變成仇人、敵人!妳看這是多麼恐怖的


    社會。換個角度來看,如同小雄先生所言;當今社會所發生的種種群眾事 


    件,為何總會給人兩極化的觀感與評價呢?


 真正問題的根源,仍舊還是回到政府的身上。


 由於百姓們不信任政府!為何不信任政府?


 政策的鬆動、搖擺,是問題的根本所在。


 再加上...政黨內鬥不斷,許多真正該做的事都將置之不理,或是無限期的延


    宕。政府的專業機制不足,且處理事情的手法過於草莽、粗糙,人人自危的


    心理因素下,則形成了今天的台灣現象。


 政府的形象腐敗,人民的思想又未能趕上一個現代化社會所該有的水準。


 上行下效的結果....便是.........有利大家圖啦。


 總結而論...台灣不是個健康的島嶼。


 我期望大家都能確實的做些有意義的事,那怕是盡那麼一點點的綿薄之力,


    都是一個「善」的開始。藉由行善益之事來導正我們的心性,來養成我們正


    面的生活觀與生命觀。


 台灣其實還是很美的啦,我們缺乏的是用「心」,把心的成份用進去,這份


    「美」任何人都能體會得到。妳說是不是呢?靖子


                     


                                                  祝 好運   工作順心 多所保重             


                                                       96.7.12   再敘


 


                                    眷村小屋        ㄚ皓


 


 




        


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