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           相片;攝於 林邊竹林的玻璃心空



 


一份感動的感言


這幾天我看到兩則令人窩心的社會新聞。


分別說明了一個年幼可憐卻窩心懂事的孩子,


與一位在大雨中替阿嬤撐傘的女學生。


我看了非常的感動,這種令人動容的故事,


竟然會在台灣社會發生!


總結而言;窩心、懂事,在當今的台灣社會


其實並不多見,所以顯得更加難能可貴。


一個既窩心又懂事的人之所以能被養成,


其實背後若非也有個窩心懂事的父母,


要不就是有一個貧困簡陋的生活背景。


我教學過了今年六月底正好足足25年,


我看過太多的人,看過太多從年幼到年少再到長成大人的人,


這些人,我見證過他們的整個成長過程,


我太清楚了,經驗法則,可以說明一切。


但凡被寵逆大的孩子,他們的眼中,往往只有「需求」!


只有自己的「感受」!只有不切實際的「優越感」!


他們的心中從來不會因為做錯事而感到自責、反省、懺悔。


他們不會因為自己表達能力有問題而自覺需要充實與學習。


他們總是被物質與玩樂駕馭,耗掉了自己寶貴的黃金時期,


卻仍以年輕便要瘋狂、就要灑脫為藉口。


他們從不覺得反省是需要被強調的,他們從不以為


表達適切、適切表達是一種成長的必然。


他們總是厭惡別人把他們當成小孩子,但自己的言行


舉止,卻足以說明了,他們自己本身根本就害怕成長。


他們總是認為自己無法獲得別人的尊重與諒解,卻從來都不曾反視自己,是否一直反覆不斷的去傷害默默關心他們的人。


他們從來不懂何以謂「真愛」,只是全憑一種臭屁相投的感覺,便認定彼此為知心伴侶,直至因為「錯愛」收場,而釀成無法收拾的殘局,也為這個社會製造了層出不窮的恐怖暴力事件。


他們總是沒有停止追逐,在他們年輕的歲月,直到發現他們自己失去太多,便開始哭泣,便開始責備,便開始怨天尤人,甚至憤世嫉俗。


 


台灣社會,我們的教育,養成了這一群空有外表軀殼的年輕人,談什麼回饋社會!國際接軌!整個年輕生命,充斥著玩樂、八卦、暴力、高度需求、排斥閱讀、低迷的學習意志,我們還拿什麼作為與國際接軌的本錢,相較於那些貧困而更顯得窩心、成熟、懂事的孩子,我為他們感到憐憫與讚嘆,亦為那些多數不懂事的年輕人感到可悲與可恥。


 


2012.007.07  眷村小屋子  立皓


 


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簡單的快樂


有人說;快樂其實很簡單?


一個人若想要獲得立即性的快樂其實並不難,


方法看來有千百種之多!只是如果在這些快樂的背後,


它必須同時犧牲別人的快樂!


它可能同時衝撞了別人的期盼!


它或許因此為自己化解了短暫的憂傷,卻為日後換來諸多的遺憾時!這個代價又何止是一個簡單的快樂可以撫平的!


很多人為避開眼前的挫折,運用了很多取得快樂的方式,來讓自己有足夠的藉口,短暫的逃離現場!等這份快樂的溫度降溫後,問題最終依然回到原點,回到原點後,這個挫折依然還在原處,等待著這個問題的主人!快樂是什麼?無法真正領悟真誠的可貴,快樂!永遠只是一劑麻醉藥。


 


 


2012.07.05      眷村小屋子  立皓


 


 


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狗官的謊言..




台灣的官真好幹啊!


因為您們曾經有過的種種犯行,都可以不朔及既往。



 

 



看看這個國家多糟糕!


陳部長您不是已經承諾不拆了嘛?


怎麼又調來怪手!又惹來民怨四起了呢?


 


 



這說明了,我們跟這些狗官開了再多的會議,其實都只是聽他們一連串的放屁!


 





 


           2012.07.04  眷村小屋子  立皓


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虛榮的優越感


一個人,無需處處想證明自己什麼?


實力,是一種正向態度的提煉、延伸與展現,


一昧的想去證明自己什麼?只是自我優越感的作祟!


是一種自我意識的膨脹,也是一種自我滿足的貪執。


許多無知之人,總是讓自己花了半輩子的時間,


去向別人證明自己的某種實力,鋒芒太露,自滿成性,這類的人,不停的追逐別人的肯定,因為他們太習慣活在別人的掌聲中,只是虛榮是有代價的!時間就是一種懲罰!直到有一天;當自我感覺不再年輕之時,這才感慨的發現,自己過去事實浪費了太多時間,沒能去充實自己,沒能去實踐承諾,沒能去真肯的善待一直關心自己的朋友,自己沒能為這社會與這片土地做點有意義的事!這時自己也才真正明白,實力是向自己心性的探索、是向自我內在的提昇,是懂得如何管教好自己,而非向外的尋求與渴望別人的給予。


 


2012.07.04 眷村小屋子 立皓


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迷思與反思


許多年輕人,盲從樂於去追逐「新的事物」與「新的概念」,


並自豪的以為,這樣的行為就是一種前衛的表現?!


殊不知;江河過處必留痕,花草生息終有本。


萬事萬物不論生成或是變化,皆無法斷去它原本的起源。


這說明了,若沒有老東西,又怎能生出新玩意兒呢?


 




                  (這是 陳庾生 陳伯伯家養的公雞)



 


 


 


2012.07.03  眷村小屋子  立皓


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在共和烤蕃薯..



我喜歡這種回歸鄉村的質樸之感與田園之樂。


有人總會誤認為,活在鄉下只會讓人有一種消沈與散逸?


其實有這種想法的人,他(她)這一生沒有福報,沒有能夠


真正懂得享受生活的福報。在都市我們的腳步慢不下來,


我們的專注力只在借助追逐物質來填補自我空虛的心靈,


不懂得「慢活」的可貴,一昧的跟隨慌忙錯亂的生活腳步,


讓自己永遠無法獲得「有機」健康的生活。


我有一位朋友,年少時就嚮往都市生活,她非常討厭鄉村,她總是認為鄉村就是社會落後的象徵?!高中畢業後,她如願到台北做事,大概前三年吧!每逢年假回來總是聽她滔滔不絕的歌頌台北生活如何如何?!後來的數年,我們完全斷了聯繫!逢年過節也不見她來找我們!幾年過後的某一天,半夜我接到她的電話,她什麼話也沒有說,只是一直哭一直哭,我足足聽她哭了將近十分鐘,我不論怎麼安慰她她根本說不出話來,她於是掛了電話,之後的數星期我完全沒有她的音訊,隔年三月的某一個早晨,我接到一位小姐的來電,這位小姐是她國小、國中的同學,向我告知;我的這位朋友自殺了?!自殺的原因,來自於壓力,物質生活其實猶如一種魔障,請神容易送神難,當人們對物質有一定高度的依賴時,便會想要盡量的餵飽它而餵飽它最直接的方式,就是想盡一切辦法去賺錢,也因為如此,許多潛藏其中無法預期的危險、壓力,便在這之中毒殺了我們良善的本質與生存的意志。


 


 


2012.07.02  眷村小屋子  立皓


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天坑生態樂園-東港共和新村


東港共和新村-地質奇觀(天坑生態樂園)


歡迎各界,攜家帶眷來此參觀。


歡迎地質相關專業團隊能來此進行學術研究。


歡迎喜歡湊熱鬧的閒人、好友,能來此拍攝留戀。


歡迎喜歡地心探險的高人或組織能備好裝備來此深入地心一看究竟。




這是十號坑,它現在雖小但也有一尺多的寬長度,日後呢?地基掏空,大雨沖刷,一眠大一吋,很快它就會有驚人的表現。



 


前幾天西南氣流旺盛,再加上雙颱夾擊,雨實在是下得不太像話!可沒想到,卻在共和新村留下不少的地質奇景-天坑。


大小不一,形狀各異,最大的一個天坑見(天坑一號)的相片。依據附近住戶的通報,當日整個下陷的深度是非常深,且面積非常大,當時工地的負責人見狀相當緊張,怕人不慎跌入坑中,做了閻王爺的女婿,他第一時間馬上朝坑裡頭塞模板,並立即調派灌漿車前來灌漿處理。這一次的大雨對共和新村的基地是一種考驗,同時也是一種懲罰。雖然目前這些天坑都已用水泥填補處理,但卻只是敷衍的治標之道,而非根本之法,土地是有生命的,她受到傷害,必然會有相對的反應,怎會是幾車的水泥就可以帶過了事的呢?!最小的一個坑,見(天坑十號)的相片。為什麼我要各位看看這個可愛的小天坑咧!因為之前有一個大天坑,它在形成之前也是只有這麼小的一個坑,由於工地仍未停止大量超抽地下水,時間久了以後,周邊地質脆化鬆動,很快的便由小坑變成了大坑了!正所謂;坑坑相連到天邊,小坑只要經大雨滋潤,要不了幾天,它就長成大坑了!注意看喔,十號坑,雖說面積還很小,但周邊已經出現明顯裂痕,下一個颱風乃至下一場大雨,這個坑或許就會替我們開啟地心探險的入口嘍!




這是前幾天超大豪雨的時候,由住在附近的住戶親眼所見的天坑,我們把它定名為;天坑一號。


 





這一個下窪處已經非常明顯了,這說明了它的下方,已經沒有扎實的支撐力道。


 






 從這一個角度看過去,很明顯一排坑,拼繪成的天坑奇觀。


 





這就是聯鋼所要為我們打造的優質住宅品質的樣子?!


 




 




這個坑的面積就滿大的,我們大多只能從外部看,裡頭到底陷得多深,多寬還不得而知!




 

 



 


 


                

2012.06.29  眷村小屋子  立皓



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101624/星期日  超渡圓滿日


 



以我悲願光明持  諸佛菩薩加持力


以及法界一切力  但凡所持正法藏


皆能隨願感應現  度眾往生皆無礙


 




願生西方淨土中  九品蓮花為父母


花開見佛悟無生  不退菩薩為伴侶


 




佛法無邊  只渡有緣


 




法光灌頂  蒙佛引渡


 




法悅充滿  信者受持


 




萬緣放下  淨土現前


 




佛菩薩護念  離怖畏苦患


 




捨瞋恨方能息地獄火


 




法光熾然  不墮黑暗


 




正念加持  道心堅固


 




願以此功德,普及於一切


 




勝業能賜眾生福  暫念遠離死主怖


恒愍有情親如子  敬禮導師無量壽


 



 

 

 


 



 

 



 


 

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他嗎的這個國家沒出息。



流氓醫師-陳有鵬


在這個地球上,有誰能去主宰誰的居住權利?!


台灣四個族群中,又為何獨獨用政策去消滅我們「眷村人」?!我們父字輩賣著命挺著槍桿子來到了台灣,走過歷史洪流中那段最艱鉅的1949


我們「眷村人」住在眷村,本就是天公地道的事,憑什麼就要看他嗎國防部的臉色?那請給我一個我們必須看他們臉色的最佳理由!土地是國防部的?!狗屁!這話誰說了算?!是國防部買的嘛?抗日勝戰,是國防部這幫「孬兒子」打贏的嘛?按照國際公約,我們住的地方就是我們拼死殺敵,為國犧牲,所應得的「戰利品」,到哪都是!世界皆然。法理上;本來就屬於「行政給予」。


反攻大陸條款,蔣老頭的天方夜譚!國民黨在大陸就出賣老兵!來到台灣又失信於老兵!一條老牛,你他嗎的忍心扒他三層皮,這是什麼心態?我靠!我們住的家,就是我們的,誰也拿不走!我肏……你嗎的!拿釣魚台的時候,國防部各個「龜孫子」似的,坑殺眷村的時候,就一股勁的往死裡要!這國家完了!沒什麼出息。


 


 


            專訪 陳有鵬   眷村小屋子 立皓


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前一陣子,我的學生問了我一個問題!


這個問題其實是個一直不斷被人反覆運用的問題,


而且很多人都曾經被這個問題問倒過!


他問我;如果這個世界只剩下最後的五分鐘,您會想要做什麼?


我跟他說了一個佛教的故事作為回答,但在回答之前,我笑著答覆說;這是一個雞蛋裡挑骨頭的問題!


唐朝末年,中國曾經發生最慘烈的毀佛事件,當朝的皇帝下令,燒毀所有寺廟,處決所有不願還俗的僧人,公告下達後,所有城牆、樓閣、客棧、市集都張貼了這樣的告文!許多怕被殺頭的和尚紛紛逃離寺廟並續髮成為一般俗人,但有一些僧人,為續佛慧命,堅持把命交給諸佛菩薩,此時有一位得道的老和尚決定獨自一人死守寺院,並命寺中所有人等,,不論僧俗,必須立即撤出寺院,逃離城外,以免為自己惹來殺身之禍!要不了多久,官兵包圍寺院,把老和尚押到城外廣場,準備斬首處決,此時他的一位皈依弟子,上前向他下跪問道;師父,您的壽命剩下這最後不到半柱香的時刻,您有什麼願望或是想對弟子們說的話?老和尚笑道;你愚癡啊!生命本就無常!有生必然有滅,愚人只在乎面臨生命終結之片刻?但卻不知,生命最後一日,任何的願望與想法,其實質的意義何在,倒頭來不也是空忙一場?然…此刻我只想,在這之前的數十年光陰中,我是否把自己做好?我是否為佛法廣植道種?我是否對得起自己之所願與來此參學的十方弟子


?我是否….真正把握生命的每一個當下,不讓生命虛度並讓人我之間徒留無法化解的憾恨?


佛教強調把握當下,人世間,總是在最後關頭才把內心的那份真摯與光明綻放出來,這說明了;長久以來,深植於我們內心錯誤的概念,奴化了我們的心靈,讓我們失去了面對真愛的勇氣!我們為何總要去在意那生命最後的五分鐘?卻沒有勇氣把握當下,把自己的愛釋放出來,讓她能展翅遨遊,自在飛翔?我們已經無法抓住當下?!再去想那生命最後的倒數片刻?!意義何在?這等於是開自己一個玩笑?!所以當我遇到這類的問題時,我往往不予置評?因為它對我而言;並不實際,同時也是一則笑話?愛就愛了唄!


 



http://www.youtube.com/watch?v=gHjurGeTbXc&feature=related


 


Relaxation - Enya  (好聽的音樂分享)



 

 


                  

            2012.06.27  眷村小屋子   立皓




 


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面對



愛迪生,實驗了兩千多種的方式來找尋製作能夠長久照明的燈泡,他最後成了電燈泡的發明人。


不過有人卻向他提出質疑說;妳實驗了兩千多種的方式才找到製作電燈泡的材料,這不也是一種時間的浪費嘛?


愛迪生回答;不,我並沒有白白的浪費這兩千次的實驗,因為我也替人類證明了兩千多種不適合製作電燈泡的材料。


愛迪生,是一位了不起的發明家,他的成就不僅僅於他的發明,還有他面對事情的睿智。這說明了,愛迪生有相當高的情緒管理能力,與相當具有明亮的應對智慧,懂得把事情做相對角度的應變,這也證明了愛迪生不是一個只懂得盲目浸潤於發明的人,他重視語言表達的藝術與能力,同時也讓自己的語言能和他的發明一樣,照亮人心。


 


2012.06.25 眷村小屋子   立皓


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祝大家端午佳節愉快 順心




獨寫菖蒲竹葉杯, 蓬城芳草踏初回。


情知不向甌江死 ,舟楫何勞吊屈來。


  湯 顯 祖


 




風雨端陽生晦冥,汨羅無處弔英靈。


海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。


 


 



 


競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。


 國亡身殞今何有,只留離騷在世間。


   


 


祝大家端午佳節愉快 順心


 


2012.06.23  眷村小屋子  立皓



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                     位於屏東市青島街-空軍得勝新村日式房舍。



 


屏東市角落的一撇。


匆匆而過,不經意的,


我的眼角,被它古樸的韻味所吸引,


就這樣, 即便眼前的行程很感,


我仍為它駐足了十分鐘,


表示對它的在意與敬意。


 



2012.06.21  眷村小屋子 



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簡約..


繽紛而過顯得矯情,


簡約反突顯自信美。


世俗之見,總以為….


一窩蜂的追逐同一樣東西便是流行?


卻鮮少有人會去思考,當一整條街的人,


都穿著同一種流行的服裝?


試想;那種樣子,那有「美」可言?


等同於一種穿著意識型態下的奴役!


流行既然是一種時代性的意識產物,


就應該要有前端性與前瞻性,


感勇於做自己,表達並表現自己穿著的概念與藝術,


當下你已經超越了流行,同時不被這意識所束縛。


 


             2012.06.20  眷村小屋子  立皓


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純潔的勇氣,因為有無畏的真誠。





藏傳佛教寧瑪派的本尊 慈悲與智慧雙運尊貴的 普巴金剛



一個國王問他的大臣們說;我是個賢德的君主嗎?


眾臣一聽,群臣下跪,高呼..「無上賢德的國王啊,您是我們天上的太陽,您的恩澤如溫暖的陽光,照耀著我們每一個您的子民。」


就在此時,國王赫然看見眾臣之中,獨有一位沒有跟著下跪,沒有跟著大家歌功誦德?國王不解,便直接的向這位臣子問道;眾臣都跪了,你為何不跪?


這位臣子便向國王言道;尊貴的國王,您想聽「真話」?還是想聽「好話」?


國王不解?再次向他問道;何以謂「真話」?又何以謂「好話」?


臣子言道;「好話」就不用我說了,因為在場眾臣沒有一個人不對國王您說「好話」的!嗯


國王答道,喔….那你所謂的「真話」,在何處才能聽得到呢?


臣子回答;離開您的位置,走出這個皇宮,國王想要的「真話」,自然而然就會傳到您的耳邊。


一個有勇氣說真話的人是個智者,因為他的真話,含蓋著過人的見解,透悉明澈的思維,獨具遠見的眼光,他的話當下或許讓我們有些不太舒服,但卻能改變我們的人生,引導我們見到真實的世界與同樣深度的智慧。


反之…..很多人因為怕我們,因為需要我們,因為想追求我們,所以不感贈予我們真話,但時間久了,我們的年紀大了,身心漸漸老去了,這才發現,其實自己當年都錯了!錯得離譜呀!悔恨當時為何沒人告訴我們!悔恨我們失掉了最真肯難得的朋友!因為真正「愛」我們的人,必然會有一顆純潔無畏的心,即使他再難過,他的祝福永遠不會變質。


 


http://www.youtube.com/watch?v=zm_YhhYaavM&feature=related


Gladiador-trilha sonora-''Now We Are Free''



(一首好聽的音樂與大家分享,電影神鬼戰士背景音樂)



 


※故事中,臣子要國王離開位置,走出皇宮,這個中的含意,就是要我們轉變角度,放下身段與固執。


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認識..偽善與真惡。





這是分享於最近的一張網路上的相片,某知名佛教團體放生的後遺症。


 


 



也請各位大德能夠認識清楚,這類放生的行為,不是真正的大乘佛教教義,佛陀在世乃至過去叢林的高僧行者,皆不曾教過任何一位佛子需用這樣的方式修行,請各位大德要明瞭,不管這是什麼樣的宗教團體所做的行為,乃至於批著道衣,穿著袈裟的任何人,都是直接的在污衊佛教,傷害佛教,顛倒佛法,佛教講悲慧雙運,爾等行為已經不符這樣的條件原則,所以依照佛法的見解,爾等行為,不是善法,無慈悲可言。 扎西德勒


 



把自以為行善的功德果留自己,卻把另一種惡果與負擔留給環境與他人去承


 


受,這叫什麼善行?這叫什麼菩薩行?


 


 


依循真正的佛法修持,放生,屬於緣法,




無需大張旗鼓,無需領眾響應,更不可以把放生辦成一種法會!



放生,出於一種真心,在面對對應的時機,遇到即將被殺的動物,



我們伸出援手,免於被殺,已經是放生的修持。



物種生滅,本有因緣,唯有教化人心不殺,才是上策。



 




 

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頂果欽哲法王  箴言(四..


好好的管教你自己,讓心總是能處在最安適的狀態


心,猶如一面湖水,稍有動靜便起漣漪。


好比算命,有些人喜歡被人算命,但大部分的人


都很難接受事實。一旦算命先生跟您說「好話」,


您當下則心曠神怡。如果這位算命先生必須跟您說「真話」!


且是一個令您無法接受的「實話」!您當下的心,必起波瀾。


人們總是喜歡聽「好話」,即使這些好話都是經過包裝的「假話」,只因這話能讓人高興,我們便接受它。


反之,那些對我們有正面提昇的「建言」與「指正」,


乃至關鍵性的一些「實話實說」,由於這話總讓人覺得犯禁忌!


所以我們便習慣性的去拒絕它、躲避它。也基於此….


致使我們總在人生旅程的轉角處跌倒,且一再的跌倒,


我們的心無法獲得安適的資糧,未能得到強化與擴充的調鍊,


我們本質上的種種「障礙」與「問題」不會被消失,不會被轉移,不會獲得圓滿的解決。怎麼拾起,就該如何放下,我們的困惑,我們那總是過不了的關卡,它終究還在原地等著我們,生生世世,直到永恆。


 



※佛教箴言(我修行印證之註解)



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隨手的憐憫之心….



四月七日/星期六 下午在共和新村打籃球,


看到一隻死亡有一段時間的死貓,打籃球完後,


我提前回家,到武館拿鏟子,再趕回籃球場,


幸好,籃球場上還有些朋友在。



我就地挖個洞將牠掩埋,不要讓牠這般曝屍荒野,


掩埋前,我請丁丁幫貓咪灑大悲水。


但願承蒙佛力超薦,法水功德洗淨,能往生善道,


重回人身,聆受佛法真理。


 


     2012.06.18  眷村小屋子  立皓


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由感而發….他嗎的!


眷村的事兒!活著的苦差事兒!


在台灣,他奶奶低….想築一個夢,真他嗎的好難吶…!


 


想來我們都曾努力過,只為著一個或許是…他嗎盲目的理由,


期望「台灣」未來會更好?!時間一年一年的都過了,


我們所預想的那個「好」?卻永遠只在那架著梯子兒,都還搆不著的天邊之遙!


我從沒放棄過希望,我的夢想,我的願望。


只當未來,眷村的事兒,不再是被那些狗官們掐著脖子的「緊箍咒」,我想為自己打造一座花園,哪怕哪只是一座小小小小的花園。


就當讓我這位「行者武夫」,至少他嗎的,也應該當一回夢想中的園丁。


 


         


                2012.06.18  眷村小屋子  立皓


 



 

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大成就者 頂果欽哲法王



真正的慷慨是毫無分別的施予。
真正的戒律是不染貪執的心境。
真正的忍辱是放下瞋恨的承受。

當我們睡覺的時候,我們應該想:「願一切眾生都能達到究竟之境。」
當我們醒來的時候,我們應該想:「願一切眾生皆能醒覺於證悟之境。」
當我們起床的時候,我們應該想:「願一切眾生均可證得清淨佛身。」
當我們穿衣的時候,我們應該想:「願一切眾生都能長養知恥與謙虛。」
當我們點燈的時候,我們應該想:「願所有眾生皆可燒盡妄念並擁有證量光明。」
當我們吃飯的時候,我們應該想:「願一切眾生皆能薰修飽足法味,信受禪定資糧。」


 



※佛教箴言(我修行印證之註解)



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