5月5日～5月6日地藏菩薩安座共修與薈供
這一天5月5日安座共修後，解開面部的紅布，莊嚴的面貌令人心生恭敬、仰慕，一盞明燈，更是身為佛子們對這個不安定的世間一個光明的迴向。
5月6日地藏菩薩薈供日，這一天也是藏曆的阿彌陀佛日，也是釋迦牟尼佛登靈鷲山宣講般若法要的日子，就藏傳佛教而言，這一天人們皆應做供養與善行，因為在這麼殊勝的日子裡，人們一切的善行與惡行皆乘與一百倍唷。
大士誓願不可測，運悲週遍塵剎國。
眾生盡後誓方休，地獄空時願始息。
受化多成無上道，自身猶示聲聞迹。
祇緣生佛性唯一，欲令同獲究竟即。
南無 大悲大願地藏王菩薩
大願王 地藏菩薩。何以謂地藏？即是心地中的寶藏，
含藏於每個人的自性之中，只是塵俗迷障，讓我們無法將這寶藏提煉出來。
一隻小毛不知怎低爬上了地藏菩薩的錫杖，我們為這隻小毛做了迴向，祈願這隻小毛能蒙受地藏菩薩法光注照，能早脫傍生轉為人道。
大乘佛教法藏精舍
野貓一家
2012.05.08 在武館的庭院中
這一家子，是我武館的常客，生產前母貓經常在我武館庭院空地上，悠閒的睡覺。
前一陣子，發現牠會躲到佛龕的底櫃，經過兩次溫情攻勢的驅趕，牠決定搬到隔壁的屋頂角落邊一處較為隱密的地方，幾日不見，四天前看見牠嘴裡刁著一支小貓行走！才知道牠已經有寶寶了。今天下午，他們一家子在武館庭院中休息玩耍，感覺得有情眾生的溫情其實是一樣的，也希望牠們在此不要被外人打擾，或被們外的流浪犬攻擊，我會把大門關上，讓牠們有較為安全的活動空間，牠們似乎也習慣我這麼做，這是一種默契，當牠們看見我來武館打掃，牠們不會有防備心，照樣開心的玩耍與休息。（父親）公貓就比較膽怯，是一隻虎斑色的貓，有些年紀了，腿部明顯有傷，走路跛腳，牠偶爾會回來看看這一家子，但都來匆匆、去匆匆。
母愛的呵護
全家福
經常跟大家不玩在一塊兒的這一隻。
2012.05.08 眷村小屋 立皓
迎請 大願地藏王菩薩
時間：2012.05.01 上午九點三十分
地點：鳳山
這尊地藏王菩薩，我期待了大約有12年了。
在我心願中，我的這一生中必定要供養一尊大願地藏菩薩，
並修學祂的法門，東港是個殺生之地，所殺之物種雖然是魚類，
但就佛教的思想而言；一切眾生皆為平等，皆有靈性，被人剮殺必生瞋恨，瞋恨橫生，時間久了，必然影響生活在這片土地上的人們，這是共業，是大家必須共同面對命運，這命運並非絕對，也絕非不可改變，但看人心善根善種大小，對生死因緣覺悟的層次。
南無大悲大願地藏王菩薩 － 由梢楠木雕刻成的1尺3地藏菩薩。
但願地藏菩薩的悲願加持，能超渡這些海上的眾生。
這星期日（5月6日）安座並為地藏菩薩作薈供，為何選在星期日呢？因為那天是阿彌陀佛日，同時也是釋迦牟尼佛登靈鳩山廣宣般若法要的日子，這一天世間善行、惡行皆乘與一百倍，要注意自己的言行喔，廣積善行必增善福。 扎西德勒
為表示對地藏菩薩的尊重，於安座日以前，面部的紅布必須一直封著，星期六（5月5日）薈供日前一天，要做功課，一來除障，二來回向十方眾生，功課做完後，紅布就可以解開了。
佛教認為，開光是一種莫須有的儀式，因為以人的格與層次，是沒有資格為諸佛菩薩及諸天善神開光的，因為真正需要被開光的人是我們，是我們這些無知、愚癡、茫然、混沌的人們。
這是用壽山石雕刻的 阿彌陀佛跏趺坐像，已供養了23年了，身上包裹著的是白色的哈達，雕刻的型式是仿唐朝的造型雕刻，所以看得到這尊 阿彌陀佛有鬍子，阿彌陀佛是西方淨土之師，亂世之中，應多持彌陀經典、佛聖號或是根本心咒，能令一切災劫、障礙、恐怖不近其身，對往生者更是有絕對的加持力，使於死亡49日的過度狀態中，不掉落黑暗與恐怖的空間。
2012.05.01 眷村小屋子 立皓
園丁手札－彩葉芋
共和新村某一戶喜歡蒔花栽草的媽媽家裡。
對於….
很多關心共和新村的人，不論您們為共和新村做出多少正面的
行動，哪怕那可能只是一丁點的綿薄之力，我的內心都是無盡的感激，但對於有強烈政治色彩的聲音與見解的人或團體！很抱歉，請不要把這些污染帶進這個已經是遍體鱗傷的社區。謝謝。
園丁手札－相思豆
這是去年..100年9月~11月所收集的相思豆。
這棵相思豆就種在共和新村66號，
灰瓦厝眷村工作室的前院圍牆邊。
想來…當初我認養這棵相思豆的時候，
它還只是一棵不到100公分的小樹，
如今已經是一棵大樹嘍。
紅豆生南國 春來發幾枝
願君多採擷 此物最相思
相思 王維
這不也是一種…發生在台灣的「文化大革命」嗎？！
是誰讓綠地覆蓋了水泥？
是誰讓這美麗的人文社區從此荒廢殆盡？
又是誰讓寶貴的二戰遺址就此消失？
釐清..關於最近報紙上的一篇文章。
我有話說－搶救黑貓中隊的故鄉
2012-04-02 01:13 中國時報
【劉玉珍／北市（自由撰稿）】
最近，國防部正以各種手段要將超過七十年歷史，是黑貓與黑蝙蝠中隊隊員故鄉的屏東東港共和社區毀去，好蓋大樓賣錢，行徑正好與文建會主委龍應台的理念相反。
共和社區現在呈現的是被混泥土車壓壞的路面，沼澤沙土的地層已產生地層滑動與塌陷，美麗的房舍被破壞，高齡老樹花草被拒、被挖、被偷。日據時建造的房舍因二戰時美軍轟炸及被國防部拆去十棟後，僅剩五十四棟，若再不趕緊停止破壞，不用多久，花木扶疏的美景將變成一棟棟的水泥大樓。
為了將反對改建的眷戶趕走，國防部不惜將這些住了幾十年眷戶的居住憑證與權益撤銷，用盡各種法律手段要對這些眷戶收取巨額租金，每戶每月少則數萬，多則近廿萬元！看能否讓眷戶知難而退。
東港共和社區是一九三六年，日本為發動南太平洋戰爭，於大鵬灣成立日本海軍航空大隊的南進基地時，同時成立的眷村。政府遷台後，共和社區順勢成為國軍房舍，命名為「共和新村」。很多知名人物都和共和社區有淵源，尤其黑貓中隊與黑蝙蝠中隊。最有名的要屬張立義與張家淇這對夫妻。被編入黑貓中隊的張立義於民國五十四年元月十日駕駛U2高空偵察機進入大陸時被飛彈擊落，全機只有他生還，在勞改營裡吃足苦頭，到民國七十一年才 和 太太張家淇團圓。
而 民國五十二年六月十九日 ，黑蝙蝠中隊機長周以栗中校率十四名組員，駕著P2V-7型飛機，進入大陸執行空投任務時，所有機員全部殉職。
早期不穩定的局勢，讓不少親人被迫分離，這一段段動人的故事和場景都在眷村發生。發展文化創意產業，如果只是嘴巴說說，文建會不主動出擊，其他部會如國防部般我行我素，故意將有豐富歷史文化、充足公共設施和旅遊資源的社區毀去，那就不是「方糖融在水裡」，而是方糖丟入石頭堆？
關於這一則新聞其中的兩個地方是需要注意的..
第一個是關於共和新村日式房舍的部分，原來的日式房舍確實是只剩下54棟，但因改建基地拆除了其中的10棟日式房舍，所以目前正確的數字應該是僅剩下44棟。
第二個地方是 張立義先生是否曾住過共和新村的爭議？
為此我訪談了一位共和新村的老住民，同時也是這段歷史的見證者，家住共和里104號 陳東福先生，為避免口述記錄時產生錯誤，我請求 陳東福先生能以簡單的筆觸，描述民國54年 張立義先生出任務時的那段記憶。
陳先生是這樣寫道的..
張立義於民國54年出任務前的晚上，我親眼見到 張立義、張家淇夫婦推著一輛自行車，從共和里104號，這一條巷子走出來，走向東港火車站，經過一天，我在共和里91號舅舅(柴金陵)家，聽到由空軍總部撥來的電話，並請張家淇的母親前來接電話，告知張立義飛機失事之事，這段歷史過程，均是本人年少時親眼所見。
共和人：陳東福 民國101年4月5日
根據以上的描述，同時也根據 陳東福先生的說法， 張立義 先生確實曾住過共和新村，在 張 先生出任務之前，他一直都住在共和新村的克難屋。
（感謝 陳東福先生願意接受我的訪談並提供這麼寶貴的資料）
101.04.06 眷村小屋子 立皓
共和新村老照片(一)
共和里（街）83號 周伯伯與周媽媽。
拍攝時間不詳
拍攝地點：東隆國小校園
「都更」－ 惡魔的祭品
各位有眼睛的朋友們..
「都更」帶給我們的啟示是什麼？
看看今天「文林苑」的事件就知道..⋯⋯ 台灣，一個完全講究利益鬥爭的惡魔島，白領犯罪，財團治國 當我們的良善與信任被政府不斷的愚弄時，我們一昧的沉默其實便是一種「罪」。
大家可不要忘了，想當年…“中華民國”可是雅爾達密約的受害國！
然，我們再看看當今這個國家與台北市政府此般替都更護航，不惜違背民意，扼殺人民的生存權，同時還能謬論自己本著憲法精神任其毫無良知、人性的貪贓枉法，當今的政府與今天台北市政府的做法，不就更等同於「雅爾達密約」的劊子手嗎？且…更將雅爾達密約的手段發揮得淋漓盡致，佩服啊！佩服。
2012.04.03 眷村小屋子 立皓
怒海狂濤
1996.7 葛樂禮颱風侵襲南台灣
地點：東港海事水產學校後方的海堤。
冒著風雨搶下第一時間拍下的相片，
這張作品的完成，仍要感謝當時義不容辭陪我一起冒險的學生
同時也是陪我完成許多攝影案件的美麗助理。
那次的颱風很大，真的很大，我家門前的老榕樹不敵強風，
不但連根被拔起，連帶的也把靠它最近的電線桿，從底部30公分處一口氣扳斷，大自然的力量是可敬、可畏的，今天再看到這張相片時，不禁讓我又回想起我當攝影師時的回憶，那時似乎總有用不完的靈感，用不完的體力，到處冒險，四處旅行。
對面的位置，就是鹽埔港的海堤與燈塔，再向後隱約看得見的建築物，就是林園工業區的中油煉油廠。
101.03.28 眷村小屋子 立皓
園丁手札－溝畔天使 （蟛蜞菊）
東港 共和新村悠閒的角落
佛教思想..
生命只有使用權，而無所有權。
智者..
能知善用自己的天賦、才能與生命特質，
並將這一切發揮極致。
愚者..
只是一昧盲目的去欣賞、追逐、複製他人的
長處、優點與所有一切自認為完美的地方。
101.03.28 眷村小屋子 立皓
