圍桌共食(庭院美食錄)

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眷村庭院美食,美的不止在食物的本身,還有人與空間的故事與感覺。

眷村庭院裡的圍桌共食,並不是現在才有的文化,早在我們很小的記憶裡,

這樣的文化就一直被存在著。今天中午,由李媽媽親手捏的麵疙瘩,料多味美,

湯頭可口,眷村的美食,其實多數不在館子裡,而在,眷村的院子裡。

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共和新村是一個活生生的聚落,這樣的生活樣態,因這個聚落的存在仍被持續的保留著,一旦剷除了這個空間,這樣的文化再也無法被存在,被複製,被重建,眷村院子的共食文化,是一種生活,這樣的生活不是任何一種眷村博物館可以給我們的。聽說下一次是手擀麵(東港共和新村51號)

 


2017.02.23  眷村小屋子  立皓

 

 

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2016.12.17 英雄不孤單

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今天中午,台南精忠九村的眷村盟友來訪。

同是眷村抗爭戶,精忠九村戶數遠比共和新村更少,

但他們的勇氣卻遠遠超越共和新村很多。

我們愉快的談話,同時也聊了一些關於眷村的故事與歷史。

彼此交換抗爭的經驗,雖然明年對眷村而言會是一場惡戰,

但精忠九村已經進入備戰的狀態了。

孟台兄跟我的一樣,父親是外省老兵,母親是原住民。

他在法院應訊時,法官問他,您們的鄰居多數都搬走了,

您為何不搬呢?他回答道;我喜歡我現在的生活。

多麼簡單又明朗的答案,同是原住民的血統,都有一個共同點,

就是對家、土地與祖靈友及高的認同感,所以他堅持死守家園。

臨別前在我訪客的日誌上留下;埋骨桑梓處,台灣是青山?

一語道破又無法開口說來的一個結論;國家出賣了這些把青春、把命、把僅有的一切都交給國家的「老兵」。

※相約過年後,我將親自拜訪精忠九村與英雄們茶敘。

 

眷村小屋子 立皓

 

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2016.10.31 有朋自遠方來

兩位熱愛眷村歷史、文化的大陸交換學生來訪共和。

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我除了由衷的感激還是感激,這一次的導覽比平常的導覽花了更多的時間與體力,同時把導覽的區域拉得更廣,整個順位從大鵬灣至大鵬村最後才回到共和新村,這一切只希望兩位大陸來台的朋友能更清楚的知道,共和完整的歷史板塊。我亦誠摯的希望能透過更多人的筆觸來說明眷村,守護眷村,還原真相,唯有回朔歷史源頭,讓更多人清楚眷村是什麼?眷村住民又為何會住在眷村裡?勿要藉由政治的情緒與民粹操弄,來曲解眷村住民這個族群存在的脈絡,眷村住民住在眷村的合法性與真價值不容被扭曲、汙名與栽贓。

 

眷村小屋子  立皓

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2016.10.28 集思廣益搶救眷村日本軍魂廟

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全國唯一一間座落於眷村,祭祀日本軍軍魂的小廟,只有在東港的共和新村。莫蘭蒂颱風過後,這一座小廟因承受不住覆蓋頂上的孟加拉榕樹的重壓與強大風勢所連帶的衝擊,目前小廟已經呈現傾斜狀態,情況不太樂觀,原本計畫將這一座申請文化身分後,想說是否透過政府撥款或是企業贊助的方式,重新整建這座日本軍魂廟,使祂在經過專業巧思的改造後,讓祂可以更堅固,甚至整體外貌可以有更濃厚的日本國廟宇的氛圍,讓祂成為一項地方特色,而如今小廟崩壞,重建之路仍充滿變數,祈集思廣益,共襄盛舉,讓軍魂廟能被留下,以告慰這位見證太平洋戰爭的日本軍官,留在台灣的願望。

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眷村小屋子  立皓

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2016.11.17  共和家園

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前日接獲消息,眷改增修條文22條之1已三讀通過了,這意味著,國家再加碼,賦與了「東場惡棍」免罪金牌與尚方寶劍,讓東場從此之後,有更大的威權,在所謂依法辦事的條件下,開始進行收拾眷村戰場的手段。

一個新政府上任至今,我們完全沒有看到它所謂改革的承諾,反而是延續它們當初反對前朝種種惡政體系下的顢頇,加以發揚光大,並加碼其力道,任憑東場鷹犬,可以對那些不願參與假民主的眷改政策的眷村住民,進行威權的政治報復。

 

眷村小屋子  立皓

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2016.11.06 空砲彈的文資政策

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剷掉這間房子只需花費一個小時,但若想重建這一間房子?!即使政府有心出錢,恐怕也未必有能力與條件,能蓋出一間像這樣的房子來。

這是共和新村49號 傅老師及吳伯伯的家,日式特等房,腦殘國防部,不知道這房子的可貴之處,無知的任由荒廢破敗,共和新村特等房舍極少,這間算是樣態保存最為完整的一間,它既有丙、丁等房舍的建築型態,也有甲、乙等房舍的築體結構,獨棟獨院的住居形式,說明日治時期此房並非民居,而是官舍社區的公務所,失去它,我們即使再有錢,根本也沒有條件與能力將它復原,東廠說這房子是落後的代表!?沒辦法的,東廠腦子裡面只有皇命,只有任務,對於文化歷史,社區營造,它們從裡到外,根本長不出這樣的基因。如果我們從它的利用價值來思考、規劃,我們不難發現,這間房子的潛力,及其可能為地方帶動無價的產值來評估,恐怕遠遠超越東廠落伍的腦袋。   眷村小屋子  立皓

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2013.7月 相片故事

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再看到這張相片,仍令我振奮與感動。

這群為守護家園的眷村住民,他們用自己的意志,告訴更多人,政策霸凌,司法抄家究竟是怎麼一回事,衝撞政策,不等於叛國,正因為他們比任何眷村人都要清楚,眷村改建是政府制定合法掠奪的一種政治手段,明白其理,公民有權不服,敢於表達意志,說明這群人不僅僅徒有勇氣,還有對自己「根」的認同,行政院長 林全曾說;眷村消失讓他有一種失去根的感覺,但從頭到尾,自始至終,但凡講過這句話的高等眷村人,我們不曾見過,他們以任何更實際的作為、行動來力挺自己的「根」可以牢牢的扎在自己的土地上,不被欺凌,不被壓迫,不再有任何的恐懼。 2016.11.06 眷村小屋子  立皓

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2016.11.04 文化墳場誰之過
台灣曾素有很多揚眉國際的臭名聲,其中一個叫;文化墳場是我二十幾年前在新聞節目看到的,那是因台南第一條老街的案子,在當時鬧得沸沸揚揚的,連日本人都想插手這件事。台灣看台灣或許我們尚有看似很多足以自滿的地方,若從國際經驗看台灣呢!?問題恐怕會讓人得意不起來。法國人說;台灣很奇怪,擁有那麼多美麗且具有歷史價值的老房子,卻只知道拆除賣地,而不是用點心加以善加補強利用!這一點充分說明了台灣短視淺見的特質。

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共和新村85號 吳媽媽的家(日式戊等房舍)。這棟房子,素來都有非常高的詢問度,這棟房子,一直以來被很多人賦予了很多的夢想,有人想拿來當成陶藝坊,有人想拿來當成自己的工作室,有人想把房子租下來當成瑜伽修煉的養心居,我則希望這個空間裡頭,可以搭上一座磚砌的窯,然後讓有心人在此作窯烤的麵包或是眷村正統的蔥大餅。而今,東廠緊抓著一把權柄不放,只得讓這美麗的房子任憑荒廢凋零,然後再扣給共和新村一頂爛帽子,說是;破村是社會落後的象徵,同時是環境與治安的最大殺手,唯有剷平,迅速騰空點交才是良策!?這些見證南太平洋戰爭的房子,沒有毀於猛烈的戰火,卻被貪婪無情的政策消滅殆盡。                     眷村小屋子  立皓 

 

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共和新村的空屋,東廠不讓住民居住,不讓年輕朋友構築他們的夢想基地,也不許志工入內打掃,不但未盡管理維護之責,卻只得任由他人入內盜挖院內老樹,讓遊民當街友旅館,讓東港鎮民當做賽鴿繁殖場,成為毒蟲吸毒的秘密基地,讓有心人將屋內珍貴的檜木搬走,甚至有人乾脆就在屋裡頭進行性交易!?看看東廠到底是如何維護歷史建築的!?

 

 

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2016.10.24 東廠快馬捎來的聖旨

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共和新村昨天收到這一份東廠快馬捎來的聖旨。

只是說也奇怪,我家竟然沒有收到!?

這份聖旨,內容充滿著恫嚇!與文字誘導!

東場一直咬著「臺灣屏東地方法院民事執行處准予執行的強制執行」!?

回歸共和新村改建案的原始時間,民國92年12月,東場在共和新村的改建案,

涉及詐欺及偽造文書,行政程序不正義,行政手段違法在先,既然東場也講依法行政,按理,共和新村改建是無效的,且該案已進入司法程序,此時傳來這一道聖旨!!可見東場用心良苦,它們想必已經在它們的魔窟沙盤推演很久了!看看這種文攻是否可以嚇跑幾個?然後再斟酌下一步的武嚇!這個國家成天喊著要進步?只是政府單位裡面卻養著這麼一群,處處以百姓為敵的流氓盜匪,這樣的國家拿什麼去進步?憑什麼資格擁有進步!?

反觀此事的核心,若無腐敗孬種的司法護航,東場可以囂張這麼久嗎?說穿了,

一介匪徒為何敢這般穆無王法的打殺綠奪?原來,背後有靠山!這靠山就是臺灣腐臭、噁心的司法。

 

眷村小屋子  立皓

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2016.10.23午後共和新村的一場大火

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這一天午後的共和,在位於廣播塔的位置,原是共和新村的福利社,

後來由村外人士經營的一間所謂的特色餐廳「芋頭番薯」,突然燃起了一場大火!

是人為?是意外?還是一時疏忽?總之,最終沒有結論的結論就是電線走火!?

店主自稱損失上千件的眷村文物?這兩天我看了一些媒體的報導,發現,有一些媒體的專業瑕疵,下了一些錯誤的標題,所謂眷村博物館?或是眷村文物館?只有自由時報下的標題是正確的;芋頭蕃薯餐廳大火。

這一場大火燒掉的,同時是一個非常值得紀念的地方,這裡曾是波麗士大人拍攝的場景之一,然而歷任愚蠢無知的村里幹部,非但沒有加以愛護整理,反而任憑荒廢,甚至任由外人隨意粗糙的搭建使用。

這一場大火,足以為我們說明了很多事,也給了我們諸多值得思考的地方,不單只是安全問題,還有環境意識的問題。

這一場大火最終讓建物、設施及眾多的眷村文物付之一炬,共和新村文化的版圖從此缺了一角,但其實,這一場大火是可以避免的。與其說眷村文物遭大火焚毀,

不如說把屬於共和的東西最終還是還給了共和,讓這一切又回到了原點,代價實在不小。

眷村小屋子  立皓

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