2016.05.09 沒有家，何來的國家。
把原有住民統統趕走的死保存、假保存，看在眷村住民的眼裡，這等同於一種族群的鏟除。當眷村從「新村」走入「新城」，這已說明，眷村這個族群已經不存在了。文化保存如果凌駕了住民的生存權，對眷村住民而言；這樣的文化保存本身不具任何意義，反而是繼眷改對住民的迫害之外，再加註的另一種傷害。文化是人「活」出來的，沒了家園，還談什麼文化？德國社會學者曾說；家，是社會組成的基本元素，失去了家，社會無法構成，更何況國家，文化本身更是如此。
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