天神的憤怒(除障火焰)


 


時間:10078/星期五 


地點:東港共和新村


 



還記得這樣的景色嘛?


九二一前的幾天和九十八年莫拉克颱風來的前夕


都曾有過這種的「火燒雲」出現在天空,有人或許習慣於從科學的角度,來解釋這種科學可以理解的天象,但我通常會從另一個精神面向的感知來保留另一個層次的可能。


有人執意的認定科學是足以駕馭一切的定論?!但事實並非如此。


有一本書;「多重宇宙與人生」作者是 汪少倫 博士, 汪 博士是位物理學家,二十多年前,這是一本相當暢銷的出版品,他寫這本書,正是從一位物理學者的角度來探討,另一層次,或說是另一個次元的生命事實。


中國古人說得好;天相異變,必有所兆。不管每一個現象的產生是否都有依循的科學根據,乃至於透過主流的科學面對,給予下達任何的所謂客觀的定義,這些都不是真正的重點。每一個人若都能從心中保留些許的信念


,去相信萬事有因必有果,我們或許不一定會有宗教上的信仰,但人人若都能相信因果輪迴,報應不爽的真理不虛,我相信這個社會的負面能量一定會少很多。


這些年人類為這個地球所造的惡業,讓我們也相對的嚐了不少的惡果,這是大家有目共睹的事實,雖然人人知道維持地球生命的重要,但人類對地球的破壞卻始終沒有停過。地球猶如我們的母親,他的容受與接納,致使我們無視於她的痛苦是否已經到達了一個極限,人類的「自私」與「自大」是造成地球生病的主因,聰明反被聰明誤的人類,總是習慣於災後的無奈


、責備、彌補等消極的面對。當天災再次的來臨,同樣的經歷,讓我們一次又一次無助的承受其無情的教訓。同樣哀鴻遍野的景象,經年累月辛勤積攢的一切再一次從我們的眼前消失,再一次無法止息的淚水,再一次因失去至親而嚎啕大哭,再一次把情緒激盪至沸點,我們又開始怪罪政府,


又開始走上街頭,又開始以苦情的姿態博取新聞版面,開始要求國賠?!我們可曾想過,這些天地間施予我們的懲罰,我們自己又何嘗無過呢?!


我們並沒有從每一次的災難中學習反省,並確實得到深切的教訓,想想…我們是否忽略了如何跟大自然相處的那份真誠與謙卑,我們總是不斷的重複犯錯,我們總是認為自己是可以勝天,以致於我們不斷的縱容自己的貪婪與無知,並從追逐自我短暫的財富中卻又不斷的違逆大自然,傷害大自然。等到她不得不怒目相向的時候,我們才驚覺人類在大自然的怒火中,其實多麼的不堪一擊,多麼如沙塵般的渺小。


國軍老舊眷村改建條例,正是這個傲慢的國家所訂定傲慢的政策。這個政策不但可以把殺人掠貨當成一種變相的合理化行為,為求填補眷改基金不足的黑洞,改建的精神早已走樣變調,只為求改建賺錢為目的,無視於台灣土地、環境、生態、文化傳承所可能受到的傷害,及可能因此造成無法彌補的遺憾。這個國家從體制內開始腐化,透過行政手段追求財富,政務官各個扮演追逐快速致富的投機者,數十年後的台灣,卻也僅能用一些冠冕堂皇的數據來自我炫耀,來矇騙百姓,為求穩定民心,為求拉攏民意,這個國家開始自我催眠,即便花樣再多,即使端出來的牛肉再豐富,終其究,富者為官,貧者為民,這便是當今的王道,如果我們是一個慎思明辨的明白人,便不易於被這些政治手法給蒙蔽,事實而言;現在的台灣還有什麼?砸大錢辦了場世運、花搏,就已經是自滿過了頭了。等這些活動結束後呢?回頭再看看我們的山河、土地,他們仍承載著我們所賦予她們的痛苦,並沒有因一場國際盛事而與日俱減,反而與日俱增,國際嘉年華熱鬧的包裝下,仍掩飾不了我們醜陋的政治嘴臉、窮山惡水的山形地貌及其被大肆屠殺的文化資產。台灣…共業的報應其實就在眼前不遠處,我們看見了嘛?


 







 


 


                                                2011.07.09  共和 立皓


 


 



 

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